一年級(jí)三字經(jīng)？小學(xué)一年級(jí)必背三字經(jīng)：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。那么，一年級(jí)三字經(jīng)？一起來(lái)了解一下吧。
三字經(jīng)的解釋
舊時(shí)流行的一種蒙學(xué)課本。以三字一句的韻文寫(xiě)成。相傳為 宋 王應(yīng)麟 所編。一說(shuō) 宋 末 區(qū)適 編，一說(shuō) 明 黎貞 編。 明 清 以來(lái)續(xù)有增補(bǔ)、重訂。后有仿照《三字經(jīng)》體裁編寫(xiě)的各種內(nèi)容的蒙學(xué)課本，如《時(shí)務(wù)三字經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《女兒三字經(jīng)》等。 夏衍 《懶尋舊知陪夢(mèng)錄·家世童年》：“賀蠢一年級(jí)學(xué)生念的 依舊 是《三字經(jīng)》，不過(guò)這種新的《三字經(jīng)》 已經(jīng) 不是 ‘人之初，性本善’，而是‘今 天下 ，五大洲， 亞細(xì)亞 ， 歐羅巴 ，南北 美 ，與 非洲 ……’了。”
詞語(yǔ)分解
三的解釋三 ā 數(shù)名，二加一（在鈔票和單據(jù)上常用大寫(xiě)“叁”代）：三維空間。三 部曲 。三國(guó)搭拍蠢（ 中國(guó) 朝代名）。 表示 多次 或多數(shù)：三思而行。三緘其口。部首 ：一。
《三字經(jīng)》全文：
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。
竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。
陳壽說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”
孩子完全不懂得《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》里面的含義，可是，一旦他們將這些經(jīng)典爛熟于心，漸漸地，這些經(jīng)典中的韻律、詞句、昌遲精髓也就沉淀心中。在潛移默化之中，孩子提高蘆讓了語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)了語(yǔ)文能力。
而書(shū)中的為人處世的道理，倫理道德的訓(xùn)誡，無(wú)疑陪迅局也會(huì)在反復(fù)的誦讀中熏染著孩子的思想。中華文化博大精深，說(shuō)它晦澀難懂也好，說(shuō)死記硬背也好，讀書(shū)百遍，自然能夠參悟感悟，引起共鳴。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
可以讀這部分，第一部分；如下：
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)手毀。
養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝悌，次見(jiàn)枝薯顫聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物，能飛走。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆龋怂场ｑR牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識(shí)。
一年級(jí)三字經(jīng)全文
熟讀三字經(jīng),便可知天下事。《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),也是兒童的必背讀物。下面是我為大家整理的一年級(jí)三字經(jīng)全文，歡迎大家閱讀。
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。
竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。
融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。
一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。
曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。
曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆龋怂场?/p>
馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情具。
匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。
高曾祖，父而身。身而子，子而孫。
自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。凡訓(xùn)蒙，須講究。
小學(xué)一年級(jí)必背三字經(jīng)：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處。子迅局型不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不畝猜嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。
注釋譯文：
1、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
【解釋】人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。
2、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專(zhuān)心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。
【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就折斷了織布的機(jī)杼來(lái)教育孟子。
4、竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
【解釋】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。
5、養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。
【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。
6、子不學(xué)，非所宜。
以上就是一年級(jí)三字經(jīng)的全部?jī)?nèi)容，熟讀三字經(jīng),便可知天下事。《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),也是兒童的必背讀物。下面是我為大家整理的一年級(jí)三字經(jīng)全文，歡迎大家閱讀。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母。
