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高考滿分作文精選范文帶題目(5篇)
高考作文是一門學習和寫作千年古老藝術。它不僅是一種技能,更是一種思維方式、思想角度、語言表達方式。下面是我給大家帶來的高考滿分作文精選范文帶題目(5篇),以供大家參考!
高考滿分作文精選范文篇1
《挽本手之雕弓，得妙手之長空》
如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會產生俗手，使房子看起來富麗堂皇，實則不堪一擊。“志當存高遠，路自腳下始”，我們當挽本手之雕弓，得妙手之長空。
妙手應當以本手為基礎。《論語》有云：“君子務本，本立而道生。”這告誡我們，要遵循事物發展的規律，立住“本”。物理學家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學問當“寧拙毋巧”，遵守規則，嚴謹認真;做人當“寧樸毋華”，站在科學的頂端依舊保持謙遜。正是因為扎實了本手，楊先生才能為人類科學文明貢獻一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”扎實了本手，才有可能創造出妙手。
然而，只扎實了本手，就一定能下出妙手嗎?其實不然。對本手加以深刻地理解，才能創造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白。”
若是看待事物只浮于表面，便會成為那看鷺的愚人，永遠也無法達到觀雪與見白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無毫發之差。“每一次落刀，都能聽到自己的心跳”，這是他對自己創造妙手的詮釋，同時也體現了他對雕刻
技藝的深刻把握。只有對本手達到爐火純青的地步，有看深刻的理解，才能產生妙手。
在本手未扎實的情況下，好高騖遠，不僅無法創造妙手，虧悉兆還會銷租產生俗手。在如今這個追求快速和效率的急功近利的時代，很多人都在想辦法投機取巧，跨步而行。一些“豆腐渣工程”的負責人，置人民的生命安全于不顧;一些追求賺快錢的網紅店，給消費者帶來無盡的失望;一些售賣 “三無”食品的商家，讓人們買東西時心驚膽戰。然而這些投機取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬丈高樓”終會轟然倒塌。
魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。”在這新時代里，我們應當心懷理想，以飽滿的激情，共同開辟出一條新路來。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”愿我們都能挽本手之雕弓，得妙手之長空!
高考滿分作文精選范文篇2
《跨越千難萬險，共襄盛世安瀾》
2008，流光溢彩殊未闌;2022，如詩如畫譜新篇。十四載光陰，時代嶄新，跨越不止。
兩次奧運會，兩次跨越，展現了中國體育發展的新高度，中國以絕代風華驚艷世界。感慨于斯，吾輩青年當負起“再跨越”的歷史重任，以自信自強之魄力，篤行不息之行動，以身許國之情懷，跨越千難萬險。
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”實現再跨越，需自信自強。回望冬奧，冰雪凝芳華，自信增輝明。“但聞塵飛戰鼓急，一踏冰雪意氣生”，冬奧賽場上的運動健兒，帶著豪俠般的浪漫和自信的光芒，自由馳騁。在2018年平昌冬奧會賽場上，高亭宇獲得中國男子速度滑冰首枚冬奧會獎牌;在北京2022年冬奧會賽場上，他以打破冬奧會紀錄的方式，為中國收獲金牌。他以自信之姿，跨越永不停歇。“鮮衣怒馬少年時”，當代青年當懷“欲攬天下人我懷”的自信豪情。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”實現再跨越，需篤行不怠。你看，蘇炳添“秉心自超越”，陸瞎以9秒83譜寫歷史;你看，江夢南“無聲玉滿堂”，于默默趕路中聽夢想花開有聲;你看，航天團隊選擇“清寒枯苦飛天路”，焚膏繼晷，讓邀游星河的神話成可能……風浪高，閑庭信步;路再遠，久久為功。青年欲再跨越，必當“但行好事，莫問前程”，“踔厲奮發，篤行不息”。
“吾以身許國，暫死行陣，終不以爾而生進退。”實現再跨越，需為國奉獻。歷史上，多少次野火紛燃，狼煙四起，多少次危在旦夕，國危如累卵，可總有一些人放棄花前月下的浪漫，重拾以身許國的豪情，實現跨越之重舉。史可法“壯明代三百年江山之色”，歷史不忘;黃大年“一心中國夢，功德冠群英”，歸國做貢獻;陳祥榕“清澈的愛，只為中國”，英勇捐軀。此皆時代楷模，熠熠生輝。螢火獻微光，我們青年都懷“跨越，再跨越”的豪邁情懷，中國便可不斷“跨越，再跨越”。
“我無比慶幸此刻年少，青春正燃燒。”欣逢盛世，更當奮斗其時，跨過雄關漫道，踏過歲月河山，吾輩必當扶搖直上，共襄盛世安瀾!
高考滿分作文精選范文篇3
《先“描人”后做人》
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。
”唐光雨的一幅漫畫曾風靡一時，那是“人”字的描紅過程，在每一筆旁都有著小字的標注，最后是一個整體的“人”字。這幅漫畫不僅教會了我們如何書寫“人”字，更是教會了我們許多做人的準則。
那么從這幅漫畫中可以看出成為一位真正的人需要具備哪些品質呢?
逆鋒起筆，藏而不露。這教會了我們要做一個謙虛的人。做一個謙虛的人，就要保持一顆坦蕩的心，既不因自身的長處而驕傲，不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優點而妒忌，不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來不曾出現過。做一個謙虛的人，就要保持一顆進取的心，知識的海洋浩瀚無邊，即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過程中，人生會變得更加充實，自身價值會不斷得到提升。
中鋒用筆，不偏不倚。這教會了我們要做一個正直的人。包拯是歷史上有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。他在開封任知府雖僅一年的時間，但他死后，開封百姓卻在開封府署旁邊建了一座包公祠，以紀念和供奉他。包拯一生清廉簡樸，從不講究排場，即使做了大官，穿著仍與布衣時一樣。他對貪污深惡痛絕，一生嚴于律已，身體力行。他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎。他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山，對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法，大力平反冤案。
停滯迂回，緩緩出頭。這教會了我們要做一個懂進退的人。一味地退會讓我們迷失自我，但沒有節制地進也是不明智的。我們要學會根據處境做出合理的選擇和規劃，有句話是“知深淺，懂進退，有分寸”，知深淺是一種能力，懂進退是一種智慧，有分寸是一種素養。愿我們在日常生活中，都能做到知深淺，懂進退，有分寸，在各種關系中方圓有度。最后的描紅則意味著自己一個人在不知道該怎么辦時，不妨去看看其他優秀的人是如何處理的，他們應對此類事情的方式方法又是如何。我們應不斷從中汲取智慧，同時提升自己。
做一個真正的人不僅需要具備謙虛、正直、懂進退和向他人學習的品質，還需要有一顆善良勇敢的心!讓我們一起努力，一起變得更好!
高考滿分作文精選范文篇4
《這，才是成熟的模樣》
月亮掛在樹梢上，我躺在床上，爸坐在院里的凳子上。
爸的右腿搭在左腿上，左手按著右腳，彎著腰，低著頭，抽著煙。
我和爸都不開心。
大學畢業，我要回家種地，爸不同意。
爸說：“我種了一輩子地，你還回來種地，你這大學不是白上了嗎?”爸急了的時候說：“你三叔上北京幾十年了，他還能幫你一把哩。你小時候不是說長大了要找你三叔的嗎?咋又變卦了呢?”
爸激惱了就說：“你小子翅膀硬了!!小時候那回逃學，你不聽話，我狠狠地教訓了你一頓，之后你的學習就再沒讓我操心過。你這次想回村里，老少爺們該咋說咱們，你想想!一句話：不成熟!在村里頭，我還能抬起頭嗎?”
我怎么說都沒用，爸認為上大學就是要跳出農門，到大城市里去，過得跟電視上演的一樣，人們進進出出都是高樓大廈。
天明，我扛起背包，走了。
到了北京，我沒有找三叔，他在石油化工企業，爺爺奶奶去世后，已經好多年不回老家了。我學的是電子商務，我找到了我的大學同學王小兵。他精通電腦，會裝機，也會建數據庫，在大學里參加計算機網頁制作大賽還獲過獎。畢業前，他還邀請我一起做電商。
在三五個月的時間里，我們組建網站，一起熬過夜，就著花生米喝過二鍋頭。后來，網站不穩定，崩潰了，我們就在好幾個電商上開了網店。一天，小兵說：“你家的紅薯不是好吃嗎?咱們在網上搞個活動，先蹚蹚路。”我請堂弟青山給我保密，從老家給我捎來了一袋子紅薯。誰知，幾個客戶都說好。小兵家的核桃，還專門取了名字——“山里核桃”，也很暢銷。就這樣，山貨、土貨、村貨，越賣越紅火。到了元旦，正是備年貨的時候，老家的竹筍、干辣椒等都是好收成。我就悄悄地回家了，搜集一下貨源。到了家，我給老爸斟滿一杯二鍋頭。“爸，這回我就不回北京了。”
“咋地?在北京遇到坎了?有啥事過不去?”
“沒有。”
“又耍脾氣了唄?”
“爸，青山他沒給你說?”
“說啥?”
“看來青山真靠得住。”“青山是靠得住，你跟他是不是有哈事呀?”我把開網店銷售紅薯的事情講了，又跟爸談了幫村人銷售紅薯、花生、芝麻等土貨的計劃，打的牌子就是村名“竹園村”。爸咧嘴笑了：“中!”那夜，我睡得真香。
高考滿分作文精選范文篇5
《欲有為》
很多人都想做個有為的人，因為“有為”能體現一個人做人做事的成果，也最能讓自己的努力被他人看到。“有為”，是一個人應該努力達到的一種為國為民奮斗的境界。而行可為之事，則是有為的必然要求。
什么是可為?可為、是法律與道德所允許做的事，是在社會和人們認知下正常人可以做的事。有為之人、是被大多數人認可的人，是對社會和國家做出貢獻的人。可為能糾正錯誤的認知，讓有為的定義變得正確，讓社會對有為的認知變成積極向上的認知。如果社會大環境對于可為之事沒有準確的定義，那就不會有“有為”。
可為，還能改變過去腐朽的文化思想、推動有為的出現與發展。錯誤的文化思想會阻礙有為之人的出現和發展、所以我們一定要去改變、剔除它們，讓有為的出現與發展更順利。
可為，為有為提供了基本規范。無論怎樣，有為都不會超出可為的范圍，它們的關系就像地球與太陽，有為之人不會做出超過可為的事。但在可為中，有為是可以無限延伸的。
可為，是有為的基礎，而有為是可為的發展與進階。有為的人會盡最大的努力，把可為之事做好。
就像雷鋒，他一生做過非常多的好事，無論是大事還是小事，他都將善良灑向人間，用笑容去面對生活，他是青年的楷模，也是我們學習的榜樣。再看中國的科學家們，他們可以在三年內用算盤“打”出原子彈，造出屬于我們自己的飛機、坦克，他們在可為中，用自己的知識為國家做出了巨大的貢獻。即使要隱姓埋名，即使長期無法與家人在一起，也不后悔。再看當代的中國青年，無論是駐守邊防的戰士，還是奔走在抗疫前線的醫護人員，在國家需要他們時，他們都選擇挺身而出，義無反顧地為國家效力。這樣的有為之人，不正是在勇擔重任，盡力做好可為之事嗎?可為與有為的關系，不是一兩句話可以說清的，但要記住“可為”中可以“有為”。可為是有為的創新，能讓有為之花開在可為的田野里，讓笑容常駐于每個人的臉上。
【 #高考#導語】作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文就要多看一些滿分作文，寫作的時候就能夠靈活套用。以下是為大家整理的《高考滿分作文范文【五篇】》希望對大家的寫作有啟發和幫助。
【第一篇：“老爹”的智慧】
老爹并不是我的親爹，之所以這么稱呼他，純粹是為了與我那親生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯，老爹已經出師四十年了。
老爹是拜師學藝的，聽說這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來是不外傳的，可是到了扒含這一代卻突然沒有了接班的人，只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蔣叔卻對人曲笑逢迎。
他倆出師之后，在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的，可是日子一久，老爹的店面日趨春塌笑單薄，冷清得有點凄涼，那褪了色的招牌即使擋在路上也無人問津。
一日，老爹看不下如此冷清的店鋪，便關了門，信步走到蔣叔的店鋪。進店一看，可謂人氣興旺啊！嶄新而又鮮亮的招牌，更是讓老爹心里一揪，既疑惑又羨慕。
老爹就呆在蔣叔家，一直到天很晚，蔣叔的店才平靜下來。他倆在后院里擺上一桌小酒，邊吃邊聊。老爹有點羞澀地問：“師兄，你說我家店鋪為啥那么冷清，眼瞅著就要關門大吉了。你的店，怎的就忙得不可交？”嘆了口氣，點了支煙，又給擰滅了。
蔣叔笑笑說：“你怎么就這般榆木腦袋呢？都說顧客是上帝，上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的，照做便是了。嗬，想起來了，有個大商家叫我出五十桿缺二兩的秤，要不我分你一半生意？”
老爹聽完，什么都沒說，默默地喝完酒，朝蔣叔擺擺手：“那五十桿秤，你自己做呢！”
老爹的店依然那么冷清。直到有一天，聽說蔣叔的店被人掀了，他才跑過去看看。蔣叔被堵在店里，落魄得像條狗。老爹問：“要多少才可以補救？”蔣叔說是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕，總算幫蔣叔還清了。后來，蔣叔的店關門衫瞎大吉，他在一天夜里走了，再也沒有回來。
老爹的店卻日漸紅火了。現在，每當有人懷疑斤兩有問題，小販們總是丟下一句：“這是老陳的秤！”那人便作罷了。
是的，老爹即老陳，名喚陳實。人們就敬重地這個“實”字。
【第二篇：生命的本質更在于過程】
這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種，因極其類似于韭菜，故得名“韭菜蘭”。倘若區別二者差異，僅存在于長熟待取階段，不僅破壞了世間萬物自然規則，也會造成美食的難以下咽。
世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例，常言道“人之初，性本善。”人在成長過程中，身體構造已然完成，內心和思想內涵的填充才是人“成熟”的標志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神圣生命的踐踏。如果以這樣的規則宣講傳世，締造出來的只是“活人”。
人，存在固然是有著本質區別和探索的。以完成某項成就某項工作某種生命為基礎。若，僅僅以人活著等死校正其意義，這違背了人存在和存活的理解。
顯而易見，乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義，并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應該從本質和存在過程出發，生命的結果也只是存在過程中磐涅的另一種“新生”。
萬物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態、或許相同形式和相似狀態存在，這些都不影響對其生命結果的探索。歸咎其源，這也印證了生命過程存在的意義。
既然，萬物本身都有著自身的意義和本質追求。那么，對萬物結果的探索，不能止步于生命的終結。每個生命都值得尊重和關愛，絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度，兩者生命的結果卻差異較大。
不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方，這些因素極易被誘導成另一個生命結果。但是，出于對生命探索的尊重，你會發現，很多時間，相似的個性相似的經歷相似的感同身受，誕生的卻是差異較大的人生。比如，現代社會下，相同的人相同的社會接觸相同的時間，卻成不了優秀的“人”。囿于，這是個人對生命本質過程的探索結果。
現實中，人們往往追求過于完美的結果，卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是的佐證，雖然兩者結果有異，過程展現有差，但是都是完美的人生。
不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭，每個生命的過程中都存在某些特性，這些有可能導致不同生命的相似程度，但要記住：生命只有一次，比起不離其宗的結果，追求過程的探索才是人生的意義。
【第三篇：文顯其品，方動人心】
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環生；或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”不錯的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語去概括作者的性格，想來這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來也是一位人生的哲學家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的人生態度。在那些贊美自然風光的游記中，每一篇都是他對這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會讓我們的心產生一種共鳴。
文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不同的觀點：“心畫心聲總失真，文章寧復見為人。”我們總認為的在人格與文章之間的等號卻在這里發生了微妙的變化。文章會成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發人性的途徑，而有時這條道路會被外界因素阻隔，讓我們看不真實，文章本身也淪為了。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現代詩一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成為了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。曾經歌頌出《女神》這樣唯美詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，我們只能扼腕嘆息了。
但不管有什么不同的觀點，有一樣是不能否認的：文顯其品動人心。因為他們能將自己的真當作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實感為輔料，烹飪出一鍋令人回味的佳肴。
閱卷老師點評：
作者有自己明確的觀點，以“文顯其品動人心”為題，鮮明地表達了文品應該與人品相一致，這樣文章才能感動人心。文章以袁中郎和郭沫若為例，分析、思考和探究“作品格調趣味與人品”的彼此關系，從正反兩方面來論證文如其人的重要性，作者具有相當的文化積累和足夠的閱讀積累。文章首尾語言生動形象，比喻運用恰當。作者具有較為扎實的語言功底，具有辯證性、周密性、靈活性和深刻性的思維品質，在思維品質上勝人一籌。
【第四篇：何處再尋“三友圖”】
絲瓜和肉豆長到了一起，孩子卻要執著于將其分開，這是看到了形式，而大人卻說菜是為了吃，這是看到了內涵。再三思索后，其實形式并不重要，內涵才是根本。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗；是文質彬彬，然后君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩？其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業，解惑”，我們越來越執著于“業”，而忽視了“道”，而結果是，一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學大[微博]師饒宗頤所說：“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個時代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執著于將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必糾結于無關緊要的形式呢？
點評：
可深可前，靈活中尋求穩妥。
今年的山東卷作文圍繞絲瓜藤和肉豆角的材料展開，考生須根據材料自主命題。
這道題材料的導向性相對明顯，多角度立意的發揮余地不大，可以從正面(父親的角度)注重內涵，無關形式或順其自然不強行改變入手，也可以反其意而行之(孩子的角度)做事要條理清晰，層次分明或及早發現問題解決問題入手。
而正面立意的思路相對穩妥，易于理解，相關論據也較為好找，反面立意相對較為新穎，論據搜集相對有難度，較往年的題目來看，有趨于“新”、“活”的特點，對考生立意思維上的要求越來越高。
【第五篇：剛柔并濟 造就和諧自我】
人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛柔并濟，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應有之義。
正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道：“心有猛虎，細嗅薔薇。”我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的平衡點。
人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時時恪守，刻刻遵循。
然而，堅硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因為柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因為柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔并濟，兩番精彩！
高考作文的好與壞基本決定了高考語文分數的高低，提高高考作文分數才是高考首要需要解決的問題。下文我給大家整理了歷屆高考滿分作文范文，考生們可以多參考借鑒！
人生的變數
人生充滿機會，有些人抓住了，有些人抓不住；有些人發現了，有些卻茫然不知；有些人在不斷地創造機會，有些人卻在苦苦地等待機會。前者的人生都注定是輝煌鮮明的，而后者卻黯然無光。
一群天鵝，在突然驟變的氣溫變得不知所措。其實湖面并沒有被完全冰封，它們仍有走的機會。但是，如果在不準備南遷，天鵝就會死亡。沒有被滯留的少數卻把握主了機會，逃出了生天。如果當時沒有發現機會并把握住機會，它們會怎么樣？
古往今來，有多少人能把握住機會而因此成功，可是又有多少人與機會失之交臂而碌碌無為。當拿破侖還是一個上尉時，在參加戰爭時，因提出作戰方案而被賞識。拿破侖立即意識這是一個機會，要奮力一搏，于是全身心投入策劃中，顯示了過人的精力，才智和膽略。他的這次戰役中鋒芒畢露，叱咤風云。如果當時他受夸獎后只是沾沾自喜，而沒有繼續努力，把握機會，那么還會有名垂千古的他嗎？
當孟浩然四十多歲在京城游歷時，被王維邀請到內署作詩，大顯身手。但是，當他知道圣上玄宗來臨是，卻被嚇仔大得躲到床底下。當玄宗問他詩時，他卻朗誦些怨天尤人的詩，引起玄宗的不滿。這兩次機會，本是可以平步青云，但他卻浪費了。如果當時他是毅然面對圣上，朗誦雄心勃勃的詩，有怎么會落得被放還而不被重用的下場呢？
同時蘋果蘋果落地，牛頓抓住了機會一舉成名；同是洗澡水溢出，阿基米德抓住了機會博得賞識；同是兩個真空的球體吸引，托里拆利抓住了機會享譽世界。
同樣是機會，抓住機會的人就扶搖直上，放棄機會的人就在成功邊緣徘徊。能否把握機會，這就是人生的變數。
人生三書，聲聲皆入耳
一介書生，我們信步于講壇，從容人生。讀書，教書，書中自有風情，書中當為春秋，書中少年躊躇，書中青春牽手，書中自強自立，書中曲徑通幽，書中帝國風流，書中紅樓曉夢，書中領袖胸懷，書中詩詞家國，書中諸子木鐸，書中教育求索……笑談古今，怎一個靈字了得！
搜五經，尋諸子，覽史籍，吟詩詞，誦古文，賞日月，數星辰，不求甚解，欣然領悟，妙然神會，暢快淋漓，覺天地豁然，觸人間幽情，如遺世獨立，追萬古風月。幸哉，惜矣，嘆焉，樂也！
一個作家說，人要讀三本書，一本為“有字之書”，一本為“無字之書”，一本為“心靈之書”。此言得讀書的秘訣，了人間之真諦。服兮，嘆矣！
讀“有字之書”，既非庸俗流行之書，也非求功名捷徑之書，而是得人生至理之書。中華典籍，浩瀚無際。世事茫茫，光陰有限，當不能窮經皓首？我等摘取圣賢教誨，識知其不可而為之；追摩頂放踵，為天下蒼生立命；品為無為事無事味無味；敬不戰而屈人之兵；念我善養吾浩然之氣；解獨與天地精神往來……
倘能如此，舒嘯于人間，慷慨激昂，冷眼向陽看世界，熱風吹雨灑江天。
讀“無字之書”嘆人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數，得失難量。多少人絞盡腦汁，到頭來，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。倒不如我山野村夫，約三兩老友，一壺濁酒喜相逢。或琴棋適性，或曲水流觴；善因果報，今古興亡；真的是江山依舊在，幾度夕陽紅。
讀“心靈之書”，我們追求的是生活，領略的是快味。人生有陽光明媚，也有陰霾沉沉，甚至有暴風驟雨；人生有四季，有春寒料峭，春風和煦；有驕陽似火，夏夜清涼；有秋風送爽，落寞與傷感；有白雪皚皚，臘梅斗雪。心靈世界，怎一個靜字了得。慧能大師有言，菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵念兄豎埃。西方尼采云：駱駝能耐久，獅子亦威風，最要緊的是赤子之心。心純了，累贅自消；人靜了，萬物無礙。
靜下心來，珍惜人生，順其自然，塵燃又不可以祈求。一切都是我們珍惜的生活。只要不辜負她，生活就不會欺騙你。一個明字最可貴！
此時此刻，我喜歡沉浸在一種純粹的思考狀態之中。我孤獨的坐在我的書房里，看看窗外的風景，我的心異常寧靜。
夜晚，微風，天上有了一彎新月，多好啊！一切都沉默著，我靜靜的讀它們。
戒焦躁
歲值壬辰，商序歸朏。江歸汪洋，雁走衡陽。秋風蕭瑟，白露為霜。吾獨一人，見花落山空，夜深月明。仰暢九天之來息，恍恍然聽袂襟飄飄起以八荒輕；扶憑崇碣之摧雪，昧昧乎見蓬萊渺渺移而三山近。煙花幾醉，不勝嗟噓。悲蒲仲之離落，嘆天道之輪常。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志.遙望金沙延潮，驚濤拍盡，多少英雄；鴻影斷日，夕陽西下，依舊青山。
夫青山無欲，坐看流水落花；夕陽有容，笑談潮落潮升。懷從容于天地正如白發漁樵于江渚之上，慣看秋月恍然兮水凝玉；靜賞春風熳然兮絮成雪。不求世間榮華皆至此，但求一杯濁酒喜相逢。說及興時，氣宇軒昂，心激神蕩，江水翻動，大有披盔戴甲，征戰沙場，以身報國之勢；談及凄處，以手扶膺，披頭散發，水漫腳踝，一番遠離官場，歸隱山林，恣情山水之景。正所謂古今多少事，都付笑談中。
戒驕躁于塵世正如游子行于世間，慣看名川浩浩兮浪化虎；遠眺山岳巍巍兮峰作鷹。不求一帆風順為前路，但求魚傳尺素報家書。讀至欣時，漫卷詩書，舞之蹈之，蓬頭垢面尤不自知；讀至悲處，涕泣連連，席地而坐，放聲哭號不顧他人。此乃真性情也。于是乃知欲戒驕須先讀盡世間書；欲戒躁須先行遍天下路。然后才知從容。
昔秦皇漢武，尚且自傲；唐宗宋祖，難有心安。然神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。正是前之古人，但覺驕躁之利害；后之來者，止于從容而難求。舟回飛羽，但覺風毣毣而過，從容且幾許；草木葰楙，不知雨淅淅而落，驕躁者何如？況弘舸連舳，巨艦接艫，不從容何以渡江海；欒華浮柱，榧木成幾，不從容何以為棟梁。后之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！既知從容之艱難，而驕躁之易染，不由揮淚涕泣，不知所言，然吾心亦如薏米，知污泥以靜置，覺妖水而輕濯，亦存其自風矣。遙想靖節先生躬耕于南畝，委身于彭澤。日日弄菊東籬下，夕夕候鳥西山隱。常倚南窗而寄傲，間耘北埔以容膝。短褐穿結，唯杜康可解困。簞瓢屢空，縱毛錐能忘憂。已而瞻顧環宇，歸去還來，臨水賦詩，登皋舒嘯。望廬山之雋永，赤足漫至。嘆帝鄉之遠期，白衣難登！是故罹乎富貴，邈乎小吏，耕乎五柳，醉乎客家。其非從容乎？
嗚呼！行將枯槁之身，自詡老朽之心。列敘時人，以舒己懷，故世殊事異，其致一也，后之覽者，亦將有感于斯文。
【 #高考#導語】寫好作文的核心除了直接說出我們的觀點，還要對我們的觀點加以證明，證明觀點的時候，就需要事實材料或者前人的觀念的材料。以下是為大家整理的《高考滿分作文1000字范文精選》供您查閱。
【篇一】高考滿分作文1000字范文精選
盯握汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什么時候播種，什么時候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”，憋了一個冬天的黑土地，已經等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。
“芒種”這個詞真好聽。
大約在六月份，草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種經驗之談。不要著急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田里去。
踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死。“七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發紫，被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。
夏至來了。
田里要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙，我們這里稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是怎樣的景象!
大暑前三天后四天不能澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?
真愿意做個莊稼人。
【篇二】高考滿分作文1000字范文精選
小李，篤學敏思，矢志創新;老王，從職高生到焊接師;小劉，跋山凱喚慶涉水捕捉美景。如果從這三個人中選出當代風采人物，我會選擇小劉。
在這個利益至上，人人都追名逐利的時代，小劉依然能執著于自己喜愛的事業，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。在當今這個時代，人們為了追求更好的物質生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發條一樣，快節奏的向前發展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯過了孩子第一聲的咿咿呀呀;有多少人，因沒有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認為，當物質充盈了，一切就好說了，但他們沒有想到，這是一個永遠望不到盡頭的無底洞，就算有一天，真正到達了物質的巔峰，也只會因失去的更多而感到無盡的空虛和孤獨。
還好，我們這個時代里，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細細品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風采吧。其實，不管是哪個時代，都有超然于世事的人。不必說楊絳在當時*的年代，依然能有“隱于世事喧囂外，陶陶然專心治學”的清靜;也不必說沈從文依然有著“每日看落日同水鳥”的閑情逸致;單說蒲松齡，名落孫山后便不再熱衷于功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過客，聽取一段傳奇，書寫一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的人生理想而生活。
也許有人會以這個世道的整體浮躁為借口，但正如繆爾曾說：“走向外界，我發現，其實就是走向內心”，我們能否把握住生活，主要在于我們自己。可以看到，身處硅谷的喬布斯，依然有著“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什么樣的時代，只要我們心向往之鏈拆，到處都是美好的伊甸園。
所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生并不只是生存，更重要的是生活。
讓我們記住這捕捉美景的風采，適時停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬于我們自己的生活吧!
【篇三】高考滿分作文1000字范文精選
古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎?我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易;同一事物不同時刻有不同的表現，變化無窮，是為變易;常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識?沒有常識，何以行之?不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時;又譬如拿破侖不知*之地廣與冬天之寒冷，便因*堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對于常識，要知之。
所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。
所以對于常識，要行之。
至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”;《康詔》曰：“作新民”;曾子曰：“君子無所不用其極”;因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學;之于歷史的，不正是由于對意識形態的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起?
“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。
【 #高考#導語】高考前學生不僅需要多對照考綱進行復習的相關準備，也需要多方面的拓寬自己的視野，語文作文作為考試中的重點內容，也是學生弄夠拿高分的項目，在學生日常練習中需要非常重視，本文為學生摘錄了高考滿分作文范文1000字六篇，分享給學生進行參考， 一起看看吧。
高考滿分作文范文1000字篇一
如果內心不曾豁達，又怎能體會到人生的另一番境界。
生活就是這樣，不因個人的主觀感受而做出絲毫通融殲譽猛。更多的時候太在乎別人的想法與評價反而讓自己縮手縮腳，不敢展現出內心的自己，其實真的不必如此，沒有人會在乎你，自己就是自己，或優秀或平庸，都不能泯滅自己的獨立人格。如果心有所感，所悟，那就是自己的精神世界!
前方的路雖然很迷茫，但還是要堅強的走下去，灑脫些，生活才會少些不安，豁達些，處處都是桃源。不是不食人間煙火，而是有自己的價值取向，自己所認為美好的，那就去追求，不為別的，那只是自己的一種精神寄托。并非放浪形骸之外的瘋狂是一種瀟灑，看慣了世事無常，興衰演替，人世間的那么多人情世故，才會愈發顯得深沉，男人的心胸是比天還博大，比海還深沉，不能只為了一味迎合世故而丟掉了自己的本性，在世俗與田園中進退自如，才可顯其瀟灑。
成不了偉大的人物，但也要有自己的價值，可以一文不名，但不可妄自菲薄，并非他們才是上流社會，自己時刻要保持一顆精進的心，永不懈怠現在，更不放縱自己在欲海中沉淪，才能脫凡俗之列!有些時候眼神總是氏橋如此卑微，不會表達一個高傲的神情。更多的時候眼神是煩躁的，淡漠的，何時才能從眼中讀出從容，安詳，自然，才能顯其灑脫、豁達。
生命是脆弱的，一次小小的意外，就揮別了這個世界，而現在還擁有著生命的我們該怎樣使用我們的生命呢，默默束于情，永竄伏于凡庸，是動物。而我們就是要放下對死的恐懼，保持著對生命應有的敬畏，用個人的智慧與力量，去在這個自然中更好的生存，如果你還有夢想，那就用有限的生命，征戰在人生之路上，創造無限的可能。一個人的狂妄自大，最多會招致別人的不快，可真才實學還是自己的，但不可以妄自菲薄，那樣直接限制了你的心胸，不可能到達遠方。而不能體會世界博大的人生是何其悲哀的人生，不因自己目前的渺小，而否決自己偉大的未來，明天總是充滿希望的!
不要習慣了痛苦而不敢奢望幸福，人生的道路雖然坎坷，但總能走過，痛苦與幸福從來都是成正比的，痛的越深，幸福感也越強烈。沒有人是偉大的，沒有人是永恒的，只不過他們完成了常人沒有做到的事，變化的世界每個人都有可能成為了不起的人物。不要把所有的東西想的太過神圣，莊嚴了，一切都很平常，精神過于強盛的寄托就變成了臆想，不把自己、他們，想的太過重要、嚴肅了，沒了誰，世界一切照舊。從自然來看，一切都很渺小，拋開心中所有的不安、恐懼、畏縮不前，登高山之巔，臨茫茫大海，揮臂一呼：這世界，我來了!
高考滿分作文范文1000字篇二
年度詞語，是一年國家生活和公眾情緒的縮影。2016、2017、2018已然過去，許多人在猜測：下一年的年度關鍵詞會是什么?我想，也許是“建國70周年”與“和天下虛旦”。
2019年將是新中國發展的一個里程碑，風風雨雨70年，中國在歷史的洪流中堅定地前行著，每一步都飽含艱辛，而這樣富有標志性的年份，對每個國人來說都具備著特殊的意義;而“和”字自古以來就是中國文化的重要內容，寄寓著中華民族對天下大同、合作共贏的美好期盼古語云：“達則兼濟天下。”這兩個詞語正是代表著在新的一年里，國內的熱點和中國將在國際上扮演的角色——以己之達，兼濟天下。
一個國家，從風雨飄搖的新生到國富民強的現狀需要多久呢?中國用它的發展歷程響亮地向世界回答了這個問題：不到70年。回顧這些年，中國就像一株在夾縫中生長的新芽，承受著來自各方面的壓力，面對著暴風雨，它卻能渴飲雨水、枕風作席，最終成為“任爾東西南北風”的勁松。從站起來，富起來，到強起來，2019年是新中國成立七十周年的標志，也是決勝全面建成小康社會的關鍵節點。可以預想，在今年的國慶節，天安門前又會有怎樣一番震撼人心的畫面——舉國歡騰，人聲鼎沸，人民的胸中滿是對祖國的自豪、對自己作為中國人身份的認同感這樣的熱度才是真正的全民關注，是國內的盛事。
我們欣喜地看到中國主張正受到越來越多國家的擁護，一帶一路、命運共同體……這是響徹國際的中國聲音。這是中國在謀求自身發展的同時，期待與世界共同進步的體現，是中國創建和諧世界的美好心愿。中國文化向來不主張霸道，而是主張王道，核心便是“和”文化，倡導以“和為貴”“和而不同”。當今世界的主題是和平與發展，如果說一帶一路和命運共同體注重的是發展的問題，那么“和天下”也許更側重于和平問題。誠如莎士比亞所言：“戰爭是地獄之子，和平是藝術的保姆。”運用武力以暴制暴絕非長久之計，“和天下”的主張卻能用和諧的方式去實現長久的和平，因為它像潤物細無聲的春雨，能夠喚起人們心中諧美好的一面。
“建國70周年”是2019年中國的年度盛事，也將是國內的時事熱點;“和天下”則是中國為世界和平與發展獻出的良策，是合作共贏的美好姿態，終將受到國際社會的廣泛認可。兩者相輔相成，共同支撐起本年度的國內熱點與國際視點——以己之達，兼濟天下，共同發展。
高考滿分作文范文1000字篇三
藍天保衛戰是一場大仗、硬仗、苦仗，絕不是吹響沖鋒號、打幾個沖鋒，就能大功告成的!
遇到重污染天氣襲來時，別喪失信心、改弦更張，輕易地否定和調整治污大方向!
污染排放、氣象條件和區域傳輸，是三大影響因素;遠超環境承載力的污染排放強度，是大氣重污染形成的主因;工業、機動車、燃煤、揚塵，是四大污染源;有機物、硝酸鹽、硫酸鹽、銨鹽，是PM2.5四大類組成成分……近日，國家大氣污染防治攻關聯合中心發布京津冀及周邊地區大氣重污染成因與治理攻關項目階段性成果，引發廣泛關注。
這一匯聚全國2000多名一線專家參與的聯合攻關項目，如同給大氣污染狀況作了一個“全身CT”，使人們對霧霾的來龍去脈，看得更為清晰。對病根全面檢查和診斷的結果，表明前幾年的藥方是對癥的。2013—2017年“大氣十條”實施，設定的“京60”(2017年北京市PM2.5年均濃度達到60微克/立方米)目標曾被視為“不可能完成的任務”，最終結果為58微克/立方米。2018年，打贏藍天保衛戰三年行動計劃啟動，采取了調整優化產業、能源、運輸、用地“四大結構”等舉措，初戰告捷，成效明顯，全國338個地級及以上城市空氣質量優良天數達到79.3%，PM2.5濃度同比下降9.3%。最新攻關研究成果使得各地各部門有信心持續照方抓藥、標本兼治，沿著正確的方向和路子繼續走下去。
不過，大氣污染是多年積累的結果，治環境污染的沉疴，不能指望藥到病除，過程中必然會有曲折和反復。例如，去年秋冬季，由于區域氣象條件較差、工業污染物排放量增加等因素，京津冀及周邊地區出現PM2.5濃度同比不降反升的現象。這充分說明大氣污染防治形勢依然很嚴峻，天不幫忙、排放增加時，霧霾就可能比較重。大氣污染防治具有長期性、艱巨性、復雜性，藍天保衛戰是一場大仗、硬仗、苦仗，絕不是吹響沖鋒號、打幾個沖鋒，就能大功告成的。
當前，我國經濟運行穩中有變、變中有憂，外部環境復雜嚴峻，經濟面臨下行壓力。因為經濟發展遇到一點困難，就開始動鋪攤子上項目、以犧牲環境換取經濟增長的念頭，甚至想方設法突破生態保護紅線，這是絕不可取的做法。如果不能保持加強生態環境保護建設、打贏藍天保衛戰的定力，動搖、松勁、開口子，以犧牲藍天白云為代價換取一時一地經濟增長，將來付出的代價必定是“難以承受之重”。領導干部尤須謹記：如果對造成生態環境損害負有責任，將來不論是否已調離、提拔或者退休，都必將被嚴肅追責。
治理污染要動真碰硬，也要依靠科學，不能蠻干。對大氣重污染病因的精細分析，為下一步精準治理提供了依據。比如，對京津冀及周邊地區PM2.5組分的監測分析表明，硝酸鹽區域性污染十分突出，在PM2.5組分“黑名單”中已排到第二，其濃度快速上升，成為PM2.5爆發式增長的關鍵因素之一。硝酸鹽主要來自氮氧化物排放，這表明加強機動車、電力和供熱行業排放等領域的氮氧化物排放控制迫在眉睫，需要進一步對癥下藥。
污染防治攻堅戰是三大攻堅戰之一，必須打好打贏。在藍天白云較多的日子里，別自滿松懈、放松要求;遇到重污染天氣襲來時，別喪失信心、改弦更張，輕易地否定和調整治污大方向。保持加強生態環境保護建設的定力，擼起袖子干，揮灑汗水拼，我們將迎來更多的藍天白云、綠水青山。
高考滿分作文范文1000字篇四
我們既要贊美道德，更要信奉法治。制度性保障并不排斥道德弘揚，相反，它可以促成道德生長
坐高鐵的時候，我們經常會聽到這樣的廣播，有乘客突發病情，請求列車上的醫務工作者前往提供幫助。媒體也經常報道，某某醫生在列車上及時仗義出手，救病人于水火。可最近的一則新聞，令不少醫生心生疑慮。
3月17日，D3563次列車上有乘客突發疾病，女醫生陳瑞及時伸出援手，可在積極施救后，列車工作人員向其索要醫師證，甚至還要其親手寫下情況說明，“簽字畫押”。列車工作人員的做法，讓陳醫生感到后怕，如果病人病情后來惡化、產生糾紛，那是不是意味著她要承擔責任?
這一事件經媒體傳播后，引發網上熱烈討論。陳醫生的擔憂也演變成醫生的群體顧慮，甚至有人疑惑，類似見義勇為的做法，會不會被追究“非法行醫”。好在南寧客運段官微很快致歉，承認工作人員處置不當，表示將進一步規范應急處置流程;廣西衛健委也及時發聲，力挺陳醫生做法是發揚人道主義和救死扶傷精神，符合執業醫師法等相關法規，值得表揚和肯定。
這些表態，等于是給醫生的行為按下道義上的確認鍵，可不得不看到的是，道德層面的推崇和認可，對于化解現實顧慮，有時候還不夠。正如現實中人人都知道見義勇為值得推崇，可如今看見路邊摔倒的老人，有人未必敢輕易出手相扶。原因無他，擔心無法自證清白、好人未必有好報。所以，一個社會道德水位的高低，和能給倡導的行為提供怎樣的制度性保護息息相關。
列車工作人員之所以又是索要醫師證，又是要求仗義出手的醫生寫情況說明，現實的原因很可能是為了防范可能出現的風險。但一味怪罪于具體工作人員，也有些違背情理。如果對于高鐵急救可能出現的糾紛沒有明確的制度預判，那風險就會落在具體工作人員乃至醫生身上。可見，沒有制度性保障，那就可能出現病人處于危急狀態而無人敢施救的局面。
要化解這樣的困境，在道德上倡導醫生的仗義行為之外，重要的是明確風險承擔機制。之前有航空公司就遇到這樣的案例，有乘客在飛機上突發疾病，機組工作人員也緊急召喚醫生參與救治，但最終病人沒能挽救回來，其后家屬起訴航空公司索賠數十萬。雖然法院裁定航空公司救治程序沒問題，但這一事件說明，飛機或者列車上的緊急救助確實有發生糾紛的可能。那么遇到不同情形，怎么劃定醫生和工作人員的免責界線就很關鍵。唯有制度上先行明確，才能保證各方沒有后顧之憂，盡可能減少執行層面的“處置不當”。
我們既要贊美道德，更要信奉法治。制度性保障并不排斥道德弘揚，相反，它可以促成道德生長。希望相關部門能盡快明確相應緊急救治制度，進而推動救治過程更規范，讓醫生看到，仗義出手非但不會有難以預料的風險，還能得到善意的保護和肯定。這才是真正對醫生和乘客負責，才能讓高鐵出行變得更安全。
高考滿分作文范文1000字篇五
在你的眼中，中國是什么樣子?
對于戰士來說，一寸土地、一塊石頭、一抹陽光，站立的地方就是中國;而在匠人看來，中國卻在方寸之中、毫厘之間，鏃礪括羽、不懈創新，一輩子哪怕只專注做好一件事;如果透過孩子的眼睛，那么與忙碌的父母共進晚餐、喬遷新居時找出來的生日禮物、第一次到天安門看升旗儀式，中國就在點點滴滴的成長記憶中。
如果我們換一個角度來看看這個偉大的國度，感受又會有所不同。
就像無人機航拍的這一組“中國色彩”，金黃的菊花、飽滿的稻谷、火紅的辣椒，在農民手里涂抹成色彩斑斕的寫意畫。在俯瞰的視角下，等待出廠的排排汽車如同電腦中的芯片和模塊，對蝦養殖基地仿佛正欲揮灑的調色板。像鳥兒一樣飛翔天空，這時所看到的中國，更顯出澎湃的活力、復興的氣象。
人往往活在微觀而具體的場域中，但每段人生故事，都聯通著時代的脈搏、都能從中感受到中國的心跳。中國的發展與變化，始終與我們相伴相隨。革命者曾希望中國“到處都是活躍的創造，到處都是日新月異的進步”，今天的中國已經呈現出這樣的壯麗畫卷，而中國人民和中華民族在歷史進程中積累的強大能量也已經充分爆發，這使得每一個人都更有條件站上比前輩更高更遠的地方。在這個千帆競發、百舸爭流的時代，我們絕不能有半點驕傲自滿、固步自封，也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨。
李大釗說過，“求一可愛之國家而愛之，不宜因其國家之不足愛，遂致斷念于國家而不愛”。愛國，不僅僅是從自己的角度去看國家哪里值得愛，更應該把自己也置于大國雄心之中、置于時代浪潮之中，用“你怎樣，中國便怎樣”的方式來成就自我。2019來了，夢想在繼續，奮斗也在繼續。讓我們以今日中國為舞臺、以明日中國為坐標，在蓬勃的生活中盡享時代的饋贈。相信，在我們向著未來的奔跑中，中國也會因你我而精彩。
高考滿分作文范文1000字篇六
用心培育一個讀書的民族
中外官員同臺發言時，我總心生羞愧之感：西方的官們風趣、幽默，觀點新穎、條理清楚，思維敏捷、表達優雅;而我們官們幾乎都是滿口的套話、空話，顯得平庸無趣，江郎才盡，大失水準。口拙的背后的原因應該是：我們官們大概是不怎么讀書的。
不讀書的不限于官們，更可擴大到“國人”。不少人對“不讀書”有著切膚之感：很多人離開學校以后就幾乎與書籍絕緣了。許多家庭，高檔電器一應俱全，唯獨沒有幾本書。有資料稱：以色列每年人均讀書是55本，俄羅斯是50本，美國是44本，我們只有4本，而且百分之九十是教參和教科書。相比之下，還有幾本真正意義的書可稱得上讀過?
中國人不讀書當然有很多理由。政府官員無暇讀書，他們忙著應酬，忙著出國考察和談項目;商人不用讀書，因為中國是“仕場經濟”，而不是知識經濟，讀書值幾個錢?工人農民讀不進書，他們受教育程度低，收入也低，讀書對于他們是一件奢侈的事情。教師沒有精力讀書，中學教師工作太累，沒有精力讀書，大學教師在為課題交差而讀書，確切地說，是翻書，是查書。真正的閱讀，超越功利的心靈閱讀，恐怕是很少很少的。
一個民族不讀書，這個民族的文化就喪失了創造性、批判性，個人就會被群體所淹沒。國人為什么不讀書?我仔細揣摩，大致有以下幾個方面的原因：一是國人貧怕了，窮慣了，掙錢的機會突然多了起來，大家忙于掙錢，心浮氣躁，自然難以靜下心來讀書。二是中國傳統中缺乏對于純粹精神的崇尚。“萬般皆下品，唯有讀書高”，只因為讀書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，赤**的功利取向。三是沒有培養起良好的閱讀習慣和理智的好奇心。應試教育的泛濫使學生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學生從小養成閱讀的功利取向。
一個讀書的民族一定是一個智慧的民族，一個充滿生機與活力的民族，一個必定有著光明前途的民族。過去我們講：一個人的心靈，高尚的東西不去占領，低下的東西就會趁虛而入。一個不讀書的民族，是不會具有智慧和力量的，也不會具有崇高。以色列是全世界人均讀書量的國家。直到今天，以色列人口也不過六百多萬，而它在全世界是一個很有影響力的國家。讀書對于一個民族的重要性可見一斑。
看過一幅對聯：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多。是的，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。為了讓我們的內心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，讓讀書成為幸福人生的秘訣。
