目錄央視紀錄片《高三》 高三勵志《請你加油》2022 央視紀錄片高考毛坦廠全6集 高考紀錄片主人公現狀 高考1977完整版
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《高考》
導演: 史巖、賈丁、孫超
類型: 紀錄片
制片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
首塵差播: 2015-08-03(中國大派高皮陸)
集數: 6
單集片長: 50分鐘念空
高考，一場影響億萬中國人命運的考試。六集紀錄片
《高考》選取深具代表性的不同社會橫斷面，記錄個人故事、觀照社會熱點，從多個側面走近并記錄2014年高考，為我們留下這個時代意味深長的社會現實記憶。
這部片子被認為迄今為止中簡鋒國最好的關于高考的紀錄片，豆瓣評分高達胡簡或派8.9。
整部紀錄片分為六集，每集五十分攔做晌鐘，選取了中國社會不同的高考人群，從不同角度向我們展現了在高考面前不同群體的不同表現。
例如，第一、二集《毛坦廠的日與夜》上下，針對的人群是最普通的高考應屆生和高考復讀生；第三集《久牽的孩子們》，將鏡頭對準那些遠離家鄉，跟隨父母在備含外打工的打工子弟；第四集《走出大山》導演將鏡頭放在甘肅會寧，給我們展現的是貧困學子的高考；除此，第五集《留學大潮下》涉及到了當前中國的留學熱潮，第六集《校長的選擇》則向我們闡述了三位具有代表性的中學校長的教學理念。
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可以看出，該片多元化，覆蓋面廣，仿咐笑中國目前最基礎的高中教育都在這六集紀錄片中有所體現。面對高考，參與其中的學生、家長、教育從業者，態度也不同。
高三是每個人都要經歷的一個時間段，高三是苦澀的，但同時也是甜蜜的。經歷了高三這一年，人生才會變得充盈；走過高三這一年，人生才會變得美滿。紀錄片《高三》為我們呈現了高三生活的情景，讓我們真實的感受到了高三生活的酸甜苦辣，從紀錄片《高三》我們可以感受到一種緊張的氛圍，也勾起了很多人對于高考的記憶。
紀錄片《高三》屬于社會題材，選擇高考這一社會大眾所關注的話題作為題材，具有時代性，采用客觀記錄的方式為本片的敘述方式，給人一種真實感。本片的中心主題是高三的生活。以真實的鏡頭拍攝了高三生活的點滴，為我們表現出了一種高三學生真實的生活情景。自從恢復了高考制度，人們對于高考的關注程度也逐年增加，俗話說:“自燃運古華山一條道”，很多人都認為高考時候通向成功的唯一的途徑，這無形中就給孩子們在心靈上造成了一定的影響。給他們增加了一層心理上的壓力，以高三為主題，深刻的反映出了真實的高三生活，集中表現了高三的歷程。
紀錄片《高三》采用的是單線結構，以時間大返的推移為主要線索，敘述了從高三入學軍訓,班會，課堂，甚至是家長會，班主任會議等事件。使中心更加明確，更加真實，甚至還添加了一部分的訪談，擴展了片子的表現力，無形中給片子帶來了一種節奏因素，更大程度上滿足了觀眾的收視需要。
影片的內部節奏緩慢，鏡頭的剪輯也處理的很慢，同時鏡頭的運動幅度也不大，于此同時，本片在細節方面也處理的皮仿梁非常好，成功的為我們塑造了一群為了高考拼搏奮斗的學子和一位認真負責，盡職盡責的班主任王錦春老師的形象，用語言表現了人物的心理活動，展現了不同學生在高考的過程中遇到的不同問題及他們內心不同的感受，通過王錦春老師和同學們的談話，以及王老師叫學生起床這一細節體現了老師對工作的認真和負責。王老師關心每一位同學，盡量為他們解決學習以及生活中的各種問題，而且還陪同學一起參加高考，并且在考前鼓勵同學們勇往直前不要害怕，這些細節的刻畫為我們清楚的展現了一位老師對學生的關懷。
紀錄片《高三》愛音樂方面也是比較突出的，在中間用了一段女生清唱的歌曲，展現了高三生活對未來的向往，調整了片子的整體速度，也給觀眾一種形象性，影片還采用了一些長鏡頭，真實的為我們展現 了高三的生活，影片大多采用聲畫結合的方式來為我們展現中心內容，有一種客觀的，真實的感受，在某種程度上也容易吸引觀眾的眼光。
影片中王錦春老師引用了汪國真的一句話：“既然選擇了遠方便只顧風雨兼程，既然目標是地平線，留給世界的就只能是背影。”這句話仿佛也是送給每個人的，在人生中我們有成千上萬個遠方，也許在通往遠方途中的我們選擇了放棄，短暫的放棄并不等于永久的放棄，只要我們目標堅定，目光長遠，給世界留下堅定的背影，我們就一定會取得成功。
也許，你已經經歷過了高考，也許你正在經歷高考，也許你是高考中的成功者，也許你并不成功，這一切都會過去，高考并不代表著永遠，也不會否定你的以后，但是無論現實怎樣，都要勇往直前，迎接生活的挑戰。
同學情，師生和冊愛。
通過聚會，可以共同回憶高中生活，加強同學間的交流，增進彼此的感情。
《高考》是由中視傳媒股份有限公司和北京中視北京影視制作公司承制，史巖擔任總導演，賈丁執導，于2015年8月3日在中央電視臺紀錄頻道培棚簡首播的紀配褲錄片。
完整地看完了六集，談一談對于片子的看法。它從教育這個主題切入，比較好的展現出了目前中國社會的一個特點：多層次化。
不從其它角度說這個紀錄片，從內容來說，選取的還是比較全面的。
第一、二集毛坦廠，中國教育比較有代表性的縮影，比較廣泛的基層+復讀（也是一個很普遍的現象）
第三集講在上海長大的民工二代，中國城市化進程中萬千故事的縮影。
第四集回歸更極端的基層，貧困地區的縣一中，代表廣大貧困農村地區。
第五姿橋集講出國留學潮，代表了中國蓬勃發展的大城市（一、二線、發達地區）中的中產階級
第六集是三個校長自己對于教育的主張，也看到了我們國家現在基礎教育（高中階段）的多樣性。
這樣一來，泱泱大中國的基礎教育基本上就都涵蓋到了。當然，這里說的是高中階段，義務教育尾隨高考指揮棒，所以高中教育基本上在很大程度可以代表基礎教育。
我們既看到在基層，絕大多數同學與家庭為了一本、二本而奮斗；也看到了人大附中國際班的同學目標耶魯大學，最終花落西北（Northwestern）;我們看到貧困山區的劉洋洋的叔叔為了湊她上大學的學費、生活（一萬多塊錢）費東奔西走，也看到了赴美留學（本科）的同學四年花費150萬，所謂的節省是不去旅游、不添置新衣服。既看到很多地方應試教育的主旋律，也看到北大附中真正意義上的素質教育改革。
這便是真實的中國，一個多層次，多次元、甚至可以說是多空間的一個國家。中國，雖然是一個國家，但其中卻蘊含著太多個世界。按照我們的行政級別來說，國、省、地級市、縣、鄉鎮、村，這六個級別，每一個級別基本上都至少可以形成一個次元。甚至可以做更加細致的分化，就拿一二線城市來說就還可以至少細分為四個小層次（超一線的京滬，一線的廣深，準一線的杭州、天津、重慶、成都，其余的二線城市）。不同的地區的經濟、社會發展程度不一樣，一個直接的反應就是人民生活水平的差異。我們的人民由一個個家庭組成，對于一個家庭來說，子女的教育是一件大事，家庭在其汪冊御上必然要花費相當大的經歷。經濟發達的地區，人民生活水平比較高，在教育上可以進行的投資也就比較高，而越落后的地區，可支配收入越少，在教育上也就拿不出太多盈余去投資。
這部片子中有幾集我是在B站上看的。有些彈幕說出國留學的都是“壕”，那么可以判斷出，發彈幕的網友應該不太了解出國留學這件事，交往圈子里面的人中也沒有什么出國的人。實際上我們知道，出國的人群基本上以大城市中產階級為主，這些人是中產階級，也是“老百姓”啊，不是富人。這個階級人口不少，保守推測基本上可以達到兩三千萬人（一二線城市的中上層）在中國還是比較有代表性的。然而雖然總數不少，但與中國人口總數相比還是很小的一部分。第五集里面“四年150萬”這個數目出來的時候是有人發彈幕吐槽的，不要說對困巖于大多數四五線城市以及更小的縣城、鄉鎮、農村，就是對于絕大多數三線城市的家庭來說，這樣一筆投資花費還是不可想象的。然而對于不少一線城市的家庭來說，收入水平加上儲蓄完全可以支付家里一個獨生子這四年在外150萬的費用，然后考慮到美國的本科教育質量確實比國內高很多，那么在這種情況下，把孩子送出去還是很合理的。
中國教育的另一個現象便是資源極度集中化，其實不光是教育資源，中國當下的所有資源都是十分集中化的，這和我們整體的體制有關。資源基本上集中在發達的地區，這是一個不爭的事實，具體到教育上來說，就是好學校、優秀的教師資源都集中在大城市、發達地區。不同地區的教育資源的分配不均造成了不同地區孩子的起跑線的差異。從農村、到鄉鎮、到縣城、中小城市，到一二線的大城市，配套的教育資源呈指數趨勢遞增，加上經濟發展水平，或者是收入水平的差異，使得孩子的發展呈現出不同層次。
平等或者說公平是一個十分難實現的目標，特別是在中國現在這樣人口眾多、社會層次分化復雜的情況。不同層次之間基本上是不同的世界。紀錄片中提到，我們有8000萬貧困人口，這8000萬相對于我們的總人口來說，大概6%，比例不大。但是基本上達到德國的總人口。他們可以組成一個“世界”，在這個世界里的他們無法想象那些可以輕松支付150萬給孩子念大學的家庭的生活狀態，更為可怕的是，這樣的“富裕”家庭雖然也只是我國龐大人口基數上的一小部分，但從絕對數量上來說，這個人群一點也不小。我國個人資產超過1000萬的人數已經達到100萬，這些人組成的家庭基本上可以達到300-400萬的人口。所以問題就在于，中國的人口基數大，所以處于每一個經濟水平層次的人群從絕對數量上來說都很多，基本上都可以形成一個小國家（小世界）。由于他們生活的圈子，不僅僅是交往的圈子，而是他們所考慮的，處于他們眼界范圍內的基本上在這個階層的小世界里，于是他們便會產生這樣的錯覺"我的圈子，或者說我的小世界，便是中國的全貌"。雖然富豪們也知道中國有很多貧困人口，但那些人并不會出現在他們平時的生活中，而僅僅是一些報告上的數字；小市民也大概知道富二代們紙醉金迷的生活，但對他們而言那也僅僅是微博上段子，并沒有觸及肌膚的真實感。這也就是我為什么說，中國的社會現狀是多層次的，甚至是多世界的，而不同世界之間的交集并不多。所以作為一個中國人，對于自己國家現狀的一個基本的認識應該是"中國是多層次的，豐富的，且每個層次的絕對人口數量都很大。"
反映到教育上，我們就看到了各個層次下的眾生相。然而眾生相中的一個共通之處就是大家都在為自己明天而努力著，爭取有一個更好地發展。比出身和成就是沒有意義的，片中的劉洋洋此生基本上不可能見識到那個人大附中國際部女生所能見識到的，然而她卻通過自己的努力走出了大山。作為師范生的她，畢業后落戶西安困難應該不大，然后她的下一代就成為了西安市民，而孩子的成長以及發展就是另外一片天地了。這個過程，難道不就是現在大多數大城市居民的家族歷程嗎。
回想建國初期，中國城市化程度如何，城市人口有多少。而現在，中國的城市人口已經達到50%以上。這中間發生了什么？我們以北京為例，北京在建國初期人口大約420萬，我們姑且稱這些人為原住民。在建國初的十年間，大約300多萬外地人來到北京，參加工作，到了六十年代初期，北京人口達到740萬，遷入的主要是中央機關、軍隊及家屬。之后經歷了緩慢的自然增長階段，到了1978年北京人口達到870萬。1979-1990人口平穩增長，恢復高考之后，北京由于高校眾多，很多高校畢業生畢業后分配工作到北京，這也造成了北京人口在那一階段的增長，1990年人口接近1100萬。到了2004年，北京常住人口接近1500萬，其中一部分是二十多年來的高校留京畢業生安家立業，結婚生子，產生的本地人口，另一部分是外地務工人員。到如今北京2100萬常住人口，其中戶籍人口1300萬。刨去420萬原住民，其中大部分是建國之后來京的外地移民及其后代。
北京的這個過程基本代表了全國各個大城市的城市化進程，說起來現在基本上每一個國人，向上數三代，基本上都是面朝黃土背朝天的農民。在幾十年的城市化中，那些先來到城市里的人是被上帝抓鬮選中的？我們好好看一下，早年來到城市的那些脫離了農業身份的人，要么是建國前就跟著共產黨打天下，要么是受教育程度相對比較高的（那時候沒有個體戶，你不是正式進入某單位工作，怎么變成城市戶口，而進入城市里的單位，成為公家人，肯定是需要一定教育程度的）。再往下一輩，恢復高考之后“考到”城里來的學生們有很大一部分來自基層（那時候由于文革，基層存在大量的優秀知識分子）。而這些人的后代，便成為了大城市的二、三代的大城市居民（并且屬于），也生來就享受了大城市所有的優越條件與資源便利。那么回到那些離開了自己農村家鄉的先輩們，這些人憑著自己的資質和努力，成為第一批城市移民，建立了今天城市的繁榮，同時成為社會中堅，這些人在這些年發展的結果給他們的后代（子女）享用，有什么不合理的嗎。如果說現在一線城市的孩子與廣大農村的孩子起點不同，那么向上數三代，大家的起跑線是一樣的，都是面朝黃土背朝天的莊稼人。
因此比較轉型期的不同個體沒有太多意義，對于多樣性、多層次并存的社會現狀也沒有什么感慨唏噓的必要，這是一個群體數量龐大到一定程度所產生的必然結果。從微觀的角度而言，每個人從自己的起點出發，往前走，盡自己的努力使自己得到可以得到的最好發展，雖然到最后可能還是走不到某些人的起點，但畢竟還有后代。就像片中的劉洋洋，她的孩子的成長環境雖然還比不上人大附中的女生，但比劉洋洋肯定要好上很多。
中國處于發展的轉型期，巨大的人口所帶來的是多層次，多世界的社會現狀。然而只要各層次的人都努力發展自身，使得中國社會整體不斷發展進步，兩三代之后，中國整體社會發展水平上去了，大多數人達到中產水平，屆時不僅是人民的生活水平得到提高，國民的整體心性也會成熟起來。
當然了，這是不考慮外部壓力的自說自話。但無論外部壓力如何，國人還是要從意識形態上團結，認識到層次的多樣性。發達地區長大，并且靠著上幾輩的努力占用了良好資源的孩子們如果只想著“獨善其身”，或者只有能力想著獨善其身未免就有些low了，從小無條件地擠占了別人的資源無可厚非，但既然如此，你便也有義務幫助那些沒有享受到這些資源的人們，幫助他們發展；而出身靠后的人們也不要跟人家比自己這一代的起點與終點。好好地發展自己，為社會的發展提供自己的力量，使自己的后代有更良好的前景。
這便是站在各自的位子上，做好自己該做的事。
