九年級(jí)上冊(cè)語文秋水？原文 秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。 順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，那么，九年級(jí)上冊(cè)語文秋水？一起來了解一下吧。
qiū shuǐ shí zhì ,bǎi chuān guàn hé ；jīng liú zhī dà ,liǎng
秋 水 時(shí) 至 ,百 川 灌 河 ； 涇 流 之 大 , 兩
sì zhǔ yá zhī jiān bù biàn niú mǎ .yú shì yān hé bó xīn
涘 渚 崖 之 間 不 辯 牛 馬 .于 是 焉 河 伯 欣
rán zì xǐ ,yǐ tiān xià zhī měi wéi jìn zài jǐ .shùn liú
然 自 喜 ,以 天 下 之 美 為 盡 在 己 . 順 流
ér dōng xíng ,zhì yú běi hǎi ,dōng miàn ér shì ,bú jiàn
而 東 行 ,至 于 北 海 , 東 面 而 視 ,不 見
shuǐ duān .yú shì yān hé bó shǐ xuán qí miàn mù ,wàng yáng
水 端 .于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 , 望 洋
xiàng ruò ér tàn yuē ：“yě yǔ yǒu zhī yuē ,‘ wén dào bǎi
向 若 而 嘆 曰 ：“野 語 有 之 曰 ,‘ 聞 道 百
,yǐ wéi mò jǐ ruò ’ zhě ,wǒ zhī wèi yě .qiě fú wǒ cháng
,以 為 莫 己 若 ’ 者 ,我 之 謂 也 .且 夫 我 嘗
wén shǎo zhòng ní zhī wén ér qīng bó yí zhī yì zhě ,shǐ
聞 少 仲 尼 之 聞 而 輕 伯 夷 之 義 者 ,始
wú fú xìn ；jīn wǒ dǔ zǐ zhī nàn qióng yě ,wú fēi zhì yú
吾 弗 信 ；今 我 睹 子 之 難 窮 也 ,吾 非 至 于
zǐ zhī mén zé dài yǐ ,wú zhǎng jiàn xiào yú dà fāng zhī
子 之 門 則 殆 矣 ,吾 長 見 笑 于 大 方 之
jiā .” běi hǎi ruò yuē ：“jǐng wā bù kě yǐ yù yú
家 .” 北 海 若 曰 ：“ 井 鼃 不 可 以 語 于
hǎi zhě ,jū yú xū yě ；xià chóng bù kě yǐ yù yú bīng zhě
海 者 ,拘 于 虛 也 ；夏 蟲 不 可 以 語 于 冰 者
,dǔ yú shí yě ；qǔ shì bù kě yǐ yù yú dào zhě ,shù yú jiào
,篤 于 時(shí) 也 ；曲 士 不 可 以 語 于 道 者 ,束 于 教
yě .jīn ěr chū yú yá sì ,guān yú dà hǎi ,nǎi zhī ěr chǒu
也 .今 爾 出 于 崖 涘 , 觀 于 大 海 ,乃 知 爾 丑
,ěr jiāng kě yǔ yǔ dà lǐ yǐ .tiān xià zhī shuǐ ,mò dà yú
,爾 將 可 與 語 大 理 矣 . 天 下 之 水 ,莫 大 于
hǎi ,wàn chuān guī zhī ,bù zhī hé shí zhǐ ér bù yíng ；wěi
海 ,萬 川 歸 之 ,不 知 何 時(shí) 止 而 不 盈 ；尾
lǘ xiè zhī ,bù zhī hé shí yǐ ér bù xū ；chūn qiū bù biàn
閭 泄 之 ,不 知 何 時(shí) 已 而 不 虛 ； 春 秋 不 變
,shuǐ hàn bù zhī .cǐ qí guò jiāng hé zhī liú ,bù kě wéi
, 水 旱 不 知 .此 其 過 江 河 之 流 ,不 可 為
liàng shù .ér wú wèi cháng yǐ cǐ zì duō zhě ,zì yǐ bǐ xíng
量 數(shù) .而 吾 未 嘗 以 此 自 多 者 ,自 以 比 形
yú tiān dì ér shòu qì yú yīn yáng ,wú zài yú tiān dì zhī
于 天 地 而 受 氣 于 陰 陽 ,吾 在 于 天 地 之
jiān ,yóu xiǎo shí xiǎo mù zhī zài tài shān yě .fāng cún
間 ,猶 小 石 小 木 之 在 大 山 也 . 方 存
hū jiàn shǎo ,yòu xī yǐ zì duō !jì sì hǎi zhī zài tiān dì
乎 見 少 ,又 奚 以 自 多 !計(jì) 四 海 之 在 天 地
zhī jiān yě ,bù sì lěi kōng zhī zài dà zé hū ?jì zhōng guó
之 間 也 ,不 似 礨 空 之 在 大 澤 乎 ?計(jì) 中 國
zhī zài hǎi nèi ,bù sì tí mǐ zhī zài dà cāng hū ?hào wù
之 在 海 內(nèi) ,不 似 稊 米 之 在 大 倉 乎 ?號(hào) 物
zhī shù wèi zhī wàn ,rén chù yī yān ；rén zú jiǔ zhōu ,gǔ
之 數(shù) 謂 之 萬 ,人 處 一 焉 ；人 卒 九 州 ,谷
shí zhī suǒ shēng ,zhōu chē zhī suǒ tōng ,rén chù yī yān
食 之 所 生 , 舟 車 之 所 通 ,人 處 一 焉
；cǐ qí bǐ wàn wù yě ,bù sì háo mò zhī zài yú mǎ tǐ hū ?wǔ
；此 其 比 萬 物 也 ,不 似 豪 末 之 在 于 馬 體 乎 ?五
dì zhī suǒ lián ,sān wáng zhī suǒ zhēng ,rén rén zhī suǒ
帝 之 所 連 ,三 王 之 所 爭 ,仁 人 之 所
yōu ,rèn shì zhī suǒ láo ,jìn cǐ yǐ !bó yí cí zhī yǐ wéi
憂 ,任 士 之 所 勞 ,盡 此 矣 !伯 夷 辭 之 以 為
míng ,zhòng ní yù zhī yǐ wéi bó ,cǐ qí zì duō yě ；bù sì
名 , 仲 尼 語 之 以 為 博 ,此 其 自 多 也 ；不 似
ěr xiàng zhī zì duō yú shuǐ hū ?” hé bó yuē ：“rán
爾 向 之 自 多 于 水 乎 ?” 河 伯 曰 ：“然
zé wú dà tiān dì ér xiǎo háo mò ,kě hū ?” běi hǎi
則 吾 大 天 地 而 小 豪 末 ,可 乎 ?” 北 海
ruò yuē ：“fǒu .fū wù ,liàng wú qióng ,shí wú zhǐ ,fēn
若 曰 ：“否 .夫 物 , 量 無 窮 ,時(shí) 無 止 ,分
wú cháng ,zhōng shǐ wú gù .shì gù dà zhī guān yú yuǎn jìn
無 常 , 終 始 無 故 .是 故 大 知 觀 于 遠(yuǎn) 近
,gù xiǎo ér bù guǎ ,dà ér bù duō ,zhī liàng wú qióng ,zhèng
,故 小 而 不 寡 ,大 而 不 多 ,知 量 無 窮 , 證
xiàng jīn gù ,gù yáo ér bù mèn ,duō ér bù qì ,zhī shí wú
曏 今 故 ,故 遙 而 不 悶 ,掇 而 不 跂 ,知 時(shí) 無
zhǐ ；chá hū yíng xū ,gù de ér bù xǐ ,shī ér bù yōu ,zhī
止 ；察 乎 盈 虛 ,故 得 而 不 喜 ,失 而 不 憂 ,知
fēn zhī wú cháng yě ；míng hū tǎn tú ,gù shēng ér bù shuō
分 之 無 常 也 ； 明 乎 坦 涂 ,故 生 而 不 說
,sǐ ér bù huò ,zhī zhōng shǐ zhī bù kě gù yě .jì rén zhī
,死 而 不 禍 ,知 終 始 之 不 可 故 也 .計(jì) 人 之
suǒ zhī ,bù ruò qí suǒ bù zhī ；qí shēng zhī shí ,bù ruò
所 知 ,不 若 其 所 不 知 ；其 生 之 時(shí) ,不 若
wèi shēng zhī shí ；yǐ qí zhì xiǎo qiú qióng qí zhì dà zhī
未 生 之 時(shí) ；以 其 至 小 求 窮 其 至 大 之
yù ,shì gù mí luàn ér bù néng zì dé yě .yóu cǐ guān zhī
域 ,是 故 迷 亂 而 不 能 自 得 也 .由 此 觀 之
,yòu hé yǐ zhī háo mò zhī zú yǐ dìng zhì xì zhī ní ?yòu
,又 何 以 知 豪 末 之 足 以 定 至 細(xì) 之 倪 ?又
hé yǐ zhī tiān dì zhī zú yǐ qióng zhì dà zhī yù ?”
何 以 知 天 地 之 足 以 窮 至 大 之 域 ?”
hé bó yuē ：“shì zhī yì zhě jiē yuē ：‘ zhì jīng wú xíng
河 伯 曰 ：“世 之 議 者 皆 曰 ：‘ 至 精 無 形
,zhì dà bù kě wéi .’ shì xìn qíng hū ?” běi hǎi
,至 大 不 可 圍 .’ 是 信 情 乎 ?” 北 海
ruò yuē ：“fū zì xì shì dà zhě bù jìn ,zì dà shì xì zhě
若 曰 ：“夫 自 細(xì) 視 大 者 不 盡 ,自 大 視 細(xì) 者
bù míng .fū jīng ,xiǎo zhī wēi yě ；póu ,dà zhī yīn yě ；
不 明 .夫 精 , 小 之 微 也 ；垺 ,大 之 殷 也 ；
gù yì biàn .cǐ shì zhī yǒu yě .fū jīng cū zhě ,qī yú yǒu
故 異 便 .此 勢(shì) 之 有 也 .夫 精 粗 者 ,期 于 有
xíng zhě yě ；wú xíng zhě ,shǔ zhī suǒ bù néng fēn yě ；bù
形 者 也 ；無 形 者 ,數(shù) 之 所 不 能 分 也 ；不
kě wéi zhě ,shǔ zhī suǒ bù néng qióng yě .kě yǐ yán lùn
可 圍 者 ,數(shù) 之 所 不 能 窮 也 .可 以 言 論
zhě ,wù zhī cū yě ；kě yǐ zhì yì zhě ,wù zhī jīng yě .yán
者 ,物 之 粗 也 ；可 以 致 意 者 ,物 之 精 也 .言
zhī suǒ bù néng lùn ,yì zhī suǒ bù néng chá zhì zhě ,bù
之 所 不 能 論 ,意 之 所 不 能 察 致 者 ,不
qī jīng cū yān .shì gù dà rén zhī xíng ,bù chū hū hài rén
期 精 粗 焉 .是 故 大 人 之 行 ,不 出 乎 害 人
,bù duō rén ēn ；dòng bù wéi lì ,bù jiàn mén lì ；huò cái
,不 多 仁 恩 ； 動(dòng) 不 為 利 ,不 賤 門 隸 ；貨 財(cái)
fú zhēng ,bù duō cí ràng ；shì yān bù jiè rén ,bù duō shí
弗 爭 ,不 多 辭 讓 ；事 焉 不 借 人 ,不 多 食
hū lì ,bù jiàn tān wū ；xíng shū hū sú ,bù duō pì yì ；wéi
乎 力 ,不 賤 貪 污 ； 行 殊 乎 俗 ,不 多 辟 異 ；為
zài cóng zhòng ,bù jiàn nìng chǎn ,shì zhī jué lù bù zú
在 從 眾 ,不 賤 佞 諂 ,世 之 爵 祿 不 足
yǐ wéi quàn ,lù chǐ bù zú yǐ wéi rǔ ；zhī shì fēi zhī bù
以 為 勸 ,戮 恥 不 足 以 為 辱 ；知 是 非 之 不
kě wéi fēn ,xì dà zhī bù kě wéi ní .wén yuē ：‘ dào rén
可 為 分 ,細(xì) 大 之 不 可 為 倪 .聞 曰 ：‘ 道 人
bù wén ,zhì dé bù dé ,dà rén wú jǐ ’.yuē fēn zhī zhì yě
不 聞 ,至 德 不 得 ,大 人 無 己 ’.約 分 之 至 也
.” hé bó yuē ：“ruò wù zhī wài ,ruò wù zhī nèi ,è
.” 河 伯 曰 ：“若 物 之 外 ,若 物 之 內(nèi) ,惡
zhì ér ní guì jiàn ?è zhì ér ní dà xiǎo ?” běi hǎi
至 而 倪 貴 賤 ?惡至 而 倪 大 小 ?” 北 海
ruò yuē ：“yǐ dào guàn zhī ,wù wú guì jiàn .yǐ wù guān
若 曰 ：“以 道 觀 之 ,物 無 貴 賤 .以 物 觀
zhī ,zì guì ér xiāng jiàn .yǐ sú guān zhī ,guì jiàn bù
之 ,自 貴 而 相 賤 .以 俗 觀 之 ,貴 賤 不
zài jǐ .yǐ chà guān zhī ,yīn qí suǒ dà ér dà zhī ,zé wàn
在 己 .以 差 觀 之 ,因 其 所 大 而 大 之 ,則 萬
wù mò bù dà ；yīn qí suǒ xiǎo ér xiǎo zhī ,zé wàn wù mò bù
物 莫 不 大 ；因 其 所 小 而 小 之 ,則 萬 物 莫 不
xiǎo ；zhī tiān dì zhī wéi tí mǐ yě ,zhī háo mò zhī wéi qiū
小 ；知 天 地 之 為 稊 米 也 ,知 豪 末 之 為 丘
shān yě ,zé chā shù ?yǐ .yǐ gōng guān zhī ,yīn qí suǒ yǒu
山 也 ,則 差 數(shù) ?矣 .以 功 觀 之 ,因 其 所 有
ér yǒu zhī ,zé wàn wù mò bù yǒu ；yīn qí suǒ wú ér wú zhī
而 有 之 ,則 萬 物 莫 不 有 ；因 其 所 無 而 無 之
白話譯文：
秋天的洪水隨著季節(jié)漲起來了，千百條江河注入黃河，直流的水暢通無阻，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。
1. 遼寧省語文教材初三古文《秋水》原文
秋水時(shí)至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”
翻譯是：
秋天的洪水隨著季節(jié)漲起來了，千百條江河注入黃河，水流巨大，兩岸的水邊、洲島之間，不能辨別牛馬。于是乎黃河神河伯自己十分欣喜，以為天下的美景中在自己這里了。順著流水往東走，到了渤海，臉朝東望去，看不到水邊。于是乎河伯才收起（改變）了欣喜的臉色，抬頭看著渤海神若嘆息道：“有句俗話說，‘聽到了許多道理，就以為沒有人比得上自己’，即是說的我呀。并且我曾經(jīng)聽到有人小看孔仲尼的見聞、輕視伯夷的義行，開始我還不相信；如今我看見您的大海難以窮盡，我如果不到您的面前來，那就危險(xiǎn)了，我會(huì)永遠(yuǎn)被明白大道理的人所譏笑。”
2. 初三文言文 的譯文 , 急
秋水時(shí)至，百川灌河。
涇（jīng）流之大，兩涘（sì）渚（zhǔ）崖之間，不辯牛馬。
秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：「野語有之曰：『聞道百，以為莫己若者。』我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。」 北海若曰：「井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大于海：萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計(jì)中國之在海內(nèi)不似稊米之在太倉乎？號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博。此其自多也，不似爾向之自多于水乎？」 河伯曰：「然則吾大天地而小豪末，可乎？」 北海若曰：「否。
《秋水》是語文版九年級(jí)上冊(cè)文言文單元著重學(xué)習(xí)的課文，選自《莊子》。下面是我為大家整理的語文課文《秋水》的優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)你們有幫助。
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解莊子的思想及作品風(fēng)格
2.積累實(shí)詞：時(shí)、涇流、望洋、少、輕、殆、窮
3.積累虛詞：之、以、則、見、于
4.掌握文言句式：被動(dòng)句與賓語前置句
5.學(xué)習(xí)運(yùn)用寓言故事說理的寫作特點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：熟讀成誦，積累文言實(shí)詞、虛詞及句式，理解課文內(nèi)容。
難點(diǎn)：河伯對(duì)海神的感嘆中引用兩則材料的作用。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課(多媒體投影)
著名學(xué)者南懷瑾這樣說：“儒家像糧食店，絕不能打倒，否則打倒了儒家，我們就沒飯吃，道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)它，要是一生病，就非自動(dòng)找上門去不可。”
千百年來，道家思想對(duì)亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是莊子，魯迅先生曾在《漢文學(xué)史綱要》中這樣評(píng)價(jià)過他：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”今天我們就來感受其文章魅力。
明確：莊子《秋水》(板書課題)
二、朗誦《秋水》
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音，教師作朗讀常規(guī)指導(dǎo)。
20.秋水《莊子》譯文:
秋汛的季節(jié)到了，無數(shù)條溪水匯于大河，河水猛漲，淹沒了兩岸的高地和水中的沙洲，河面寬得看不清對(duì)岸的牛馬。這樣一來，河伯就洋洋自得起來了，以為世界上所有壯麗的景色都集中在自己身上了。他順著河水向東行，一直來到北海，向東一望，一片遼闊的大海，看不見水的邊際。
于是乎，河伯才改變了他的驕傲的面容，仰望著海洋，向海神感慨地說：“俗話說：‘有的人只年到萬分之一的道理，就以為誰也比不上自己’，這說的正是我自己呀！
我曾聽說有人嫌孔子的學(xué)問不少了，瞧不起伯夷大義，起初我不相信，今天我親眼看到您的浩瀚無邊，才知道自己往日的見聞實(shí)在太淺陋啊。如果我不到你這里來看一看，那就危險(xiǎn)了，那樣，我將會(huì)永遠(yuǎn)受到深明大道的人恥笑！”
21.愚公移山（《列子》）
愚公移山（譯文）
太行、王屋兩座山方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山下有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，住在大山的對(duì)面。由于北邊的大山擋路，出來進(jìn)去都要繞道，他感到很苦惱，就召集全家人商量說：“我跟你們盡一切力量把這兩座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也難挖平，能把太行、王屋山怎么樣呢？（再說），挖下來的土和石頭往哪擱？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。
以上就是九年級(jí)上冊(cè)語文秋水的全部內(nèi)容，36、盈盈秋水 秋水:比喻美女的眼睛象秋天明凈的水波一樣。形容女子眼神飽含感情。 37、以錐刺地 用錐子刺地來測(cè)量地的深淺。比喻見識(shí)淺陋,所知甚少 4. 初三語文25課詞五首的古詩賞析.每一首每一句,分開賞析、。
