七年級論語？一、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”白話譯文：孔子說：學習并且按時地去復習，不也很快樂嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？那么，七年級論語？一起來了解一下吧。
1. 初一論語十則譯文
《論語十則》原文及譯文 [原文] 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦說乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆。” 子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。” 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。” [譯文] 孔子說：“學習知識，進而按時溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方而來，不也是令人快樂的事兒嗎？我有才學，別人不了解我，可是我自己并不惱怒，不也是品德高尚的人所具有的嗎？” 孔子說：“溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。”
孔子說：“光讀書學習不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書學習，就什么都學不到。” 孔子說：“由（子路）！教給你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真正的知啊！” 子貢問道：“孔文子憑什么被人們謚為‘文’呢？”孔子說：“孔文子聰敏好學，不認為向不如自己的人請教是羞恥，因此謚他為‘文’啊！” 孔子說：“默默地記住所學的知識，學習卻不感覺滿足，教導他人不知疲倦，這些對我來說，有哪一點是我所具備的呢？” 孔子說：“三個人在一起行路，陪猛一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長處來學習，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。
一、人教版語文七年級教材里《論語十則》原文： 1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎。 " 3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣。" 4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。" 5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。" 6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也。" 7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。" 8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而后已,不亦遠乎 。" 9.子皮段曰:"歲寒,然后知松柏之后答握做凋也。" 10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。" 二、論語十則》原文翻譯： 1.孔子說:"學習了(知識),然后按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這里)來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 " 2.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是清衡盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是復習過呢 " 3.孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了。
一、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
白話譯文：孔子說：學習并且按時地去復習，不也很快樂嗎？有志同道合的人從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解我但我不生氣，不也是道德上有修養的人嗎？
出處：春秋·孔子《論語·學而》
二、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
白話譯文：曾子說：我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢 ？跟朋友交往是不是真誠，誠實呢？ 老師傳授的知識是否復習過了呢？
出處：春秋·孔子《論語·學而》
三、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
白話譯文：孔子說：“復習學過的知識，可從中獲得新的見解與體會，憑借這點就可以當老師了。”
出處：春秋·孔子《論語·為政》
四、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
白話譯文：孔子說:“只學習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從，只是思考而不學習，就會疑惑而無所得。”
出處：春秋·孔子《論語·為政》
五、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”
白話譯文：孔子說：“仲由啊，讓為師教導你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。”
出處：春秋·孔子《論語·為政》
六、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
七年級《論語》中的十二則原文及簡要注釋如下：
1、為政：子曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”
注釋：孔子認為，為政之人必須正直，才能帶領他人變得正直。
2、學而：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
注釋：孔子認為學習是一種快樂的事情，能與朋友共同學習是一種樂趣，而面對不被人知曉的事情也不應因此生氣，這是一個君子應有的品德。
3、為手羨告人：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
注釋：孔子認為君子應以道德為準繩行事，而不應去比較自己與他人；而小人則喜歡拿自己和他人相比較。
4、學而第一：子曰：“學而時習之，不亦說乎？”
注釋：孔子強調學習的重要性，認為時常溫習所學，會帶來快樂。
5、孝：子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”
注釋：孔子認為兒女應該孝敬父母，不應長時間離開他們，并且在外旅行時也應該持有明確的方向。
6、里仁：子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
注釋：孔子認為一個沒有仁愛之心的人，就無法真正理解和實踐禮儀和樂曲。
7、先進：子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
注釋：孔子認為有知識的人不會困惑迷茫，有仁愛之心的人不會擔憂，有勇氣的人不會害怕。
1、子曰：學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”(《學而》)
學習需要不斷復習才能掌握.學了知識,按時復習,這是愉快的事.這里既有學習方法,也有學習態度.朋,這里指志同道合的人.有志同道合的人從遠方來,在一起探討問題,是一種樂趣.
人家不了解,我卻不怨恨,是君子的風格.這是講個人修養問題.
2、子曰：“溫故梁緩胡而知新,可以為師矣.”(《為政》)
復哪野習舊的知識,能夠從中有新的體會或發現.這樣,就可以做老師了.
3、子曰：“學而不思則閏；思而不學則殆.”(《為政》)
只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑.
這里闡述了學習和思考的辯證關系,也是講學習方法的.
4、子曰：“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.”(《為政》)
孔于說：“子路,教給你正確認識事物的道理吧.(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧.”
這段說的是對待事物的正確態度.
5、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也.”(《公冶長》)
子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學刁,并且不以向不如自己的人請教為恥.因此用‘文’做他的謚號.”這里借回答于貢的問話,借題發揮,教育弟子要勤學好問.
6、子曰：“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
這一則是孔子的自述,講的是學習態度和方法.要把學過的東西默默地記在心里,不斷積累知識.“學而不厭”,講的是好學精神,學無止境,從不感到滿足.“誨人不倦”,講的是教學態度,要熱情地教導學生.孔于一生都是這樣做的,所以他說：“對我來說,有什么呀?”表現了孔子的自信.
7、子曰：“三人行,必有我師焉；擇其善者而從之,其不善者而改之.”(《述而》)
孔子說：“幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師.應當選擇他們的優橡攔點去學習,對他們的缺點,要注意改正.”這里說的是只要虛心求教,到處都有老師.
8、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”(《雍也》)
孔子說：“(對待任何事業和學問)懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人.”這段主要講學習的三個層次,只有以之為樂的人,才能真正學好它.
以上就是七年級論語的全部內容，七年級《論語》中的十二則原文及簡要注釋如下：1、為政：子曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”注釋：孔子認為，為政之人必須正直，才能帶領他人變得正直。2、學而：子曰：“學而時習之，不亦說乎？。
