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尺度
心是天平是衡量心靈的尺度,在與人相處或處理事務時,寬容是一把好尺,把握好它,可以更好地調節人際關系。
廉頗與藺相如的故事就是一個很好的例子。在“和氏璧”問題上嶄露頭角,在澠池會上輝煌,藺相如成功地完成了由“麻雀”到“鳳凰”的轉變,而正是他的一步登天,引起了廉君的不滿,“相如素*人,吾羞,不忍為之下。”“吾見相如必辱之。”一系列的狂言傳到藺相如的耳朵里,相如只是“每朝時常稱病”,不欲與廉頗爭列。這引起了相如門客尺滲褲的不滿,臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也,今君與廉君同列,廉頗宣惡言,且庸人尚羞之,況于將相乎?相如固止之,曰:“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”如此寬大的胸襟,如此的待人尺度,成就了趙國的輝煌,若不是藺相如寬容地對待廉頗,與他成為刎頸之交,若不是藺相如大度地處事,怎能夠成就趙國的輝煌?正是藺相如把握住了待人、處事的尺度,才把握好了自己的人生。
松下電器的總裁松下幸之助是一個嚴格要求員工的人,哪怕你接電話的姿態不對,也會引來松下的呵斥。可有一次,松下手下的一位部長卻因工作失職,致使工作發生火災,公司損失重大,而正當這位部長為賠償而一籌莫展的時候,松下的電話到了。他沒有向他索賠,而是讓他繼續在廠里做下去。松下說:“對待一個人要把握好尺度,他自己做錯了事,自己會自省。再責怪于他反而會造成不好的影響。”結果令松下很滿意。那位部長辦事盡心盡力,再也沒有出過差錯,志了松下的一位得力助手。松下把握住了待人的尺度,才沒有失去這位得力的助手。
由此可見,正確對待自己,寬容對待他人,不但是成就自己的事業,也是成就他人的一把好尺度。
讓心靈的天平平衡,尺度是必要的。
心靈的尺度作文素材
心靈的尺度以強凌弱，欺負他人是可恥的。
如果從弱者這個角度來看看待問題，也許能給我們一些啟示，也許只要他改變一點點，只要他有一顆進取的心，事情也許就會有另一種結局。
一多是我現在的同班同學，以前小學時也是。
以前，我對他了解不太多。
也許，他比起同齡人來說，失去了太多的東西，比如說：快樂、友誼、公平……我這樣說并不是在說他可憐。
實際上，他用不著別人對他施以同情。
我意思是說，之所以他會常常遇到一些招惹人的煩心事兒，可能是他失去了一顆本屬于青少年的心！但愿，我這樣說只是我一廂情愿的臆測。
這樣說吧。
在一個少年的世界里，仿佛只有一個人的存在——那就是他自己。
他并不完全懂得如何正確待人。
家人、老師和朋友的百倍關心，在一定程度上更是培養了他骨子里的軟弱！這幾天，我看了一篇叫“不打不成器”的文章。
故事講述了一個家庭——母親總是護著弟弟，結果弟弟變得橫行霸道，什么事都以自我為中心，甚至還敢打哥哥。
有一天，父親把哥弟倆叫在了一起，讓哥哥打弟弟。
可哥哥哪敢？弟弟因為找不到平常護著自己的媽媽，只好傻呆呆地看著哥哥。
父親見此，便用命令的語氣，叫哥哥打弟弟一耳光。
“啪！”哥哥就這么打過去了，接下來聽到的只有弟弟的哭聲……之后，父親平緩地對弟弟說：“疼嗎？其實哥哥并不是打不過你，只是因為怕你疼，讓你，這是懂禮……你要學會分享和忍讓……”這個故事，雖然從表面上看感覺和鐘同學的事沒有什么直接關聯。
如果細細品味一下，會發現文中的弟弟與鐘同學的性格其實是一樣的，只是表現出來不同罷了。
可能是陵簡因為別人以前過于的忍讓，過于溺愛他，使其心靈變得不堪一擊。
同學欺負他固然不對，但一定要清楚為什么喊搏大家都只捉弄他欺負他，而不欺負其他同學呢？我不想故弄玄虛，說實在的，從人生長遠意義來看，鐘同學應該感謝那些捉弄和欺負他的人，因為這些有意無意的舉動不知不覺地煉就了他日后人生必備的剛強，盡管這種方式和手段有點可笑可恥。
我不希望見到同學中有人以強凌弱，同樣，我也不希望初一男生如此軟弱。
話又說回來，之所以他會對別人的攻擊不予理睬，是不是因為他根本不知道怎么回擊呢？難道是因為他心理已有了根深蒂固的陰影，還是因為其與生俱來的軟弱？如今，可取的方法就是在某種程度上，慢慢對他嚴格起來，讓他知道，每個人都是一樣的——他們沒有資格欺負你，你也沒有資格變成弱者！好在如今，他似乎已尋回了自尊和自信的那份初心，但愿這顆善良而敏感的心，變得更成熟一點，更堅硬一點。
急求一篇以尺度為題的作文 高中水平 不少于800字 堅決拒絕抄襲 會追...
“高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生”。
剛聽到這句話的時候給我留下了深刻的印象， 這幾句廣告詞我覺得很是經典，短短幾句話讓人尋思萬千。
它不僅僅擦亮了我的眼睛，更蕩滌了我的心靈。
尺度把握人生：這猶如無級比例尺下的電子地圖，比例尺可以變化，隨著放大，不同比例尺的電子地圖呈現給你不同的地圖范圍，不同的細節...凡事要有度，為人得體，處事有分寸，我們的人生就會更順利，我們的事業也會越做越理想！ 人生，其實是門藝術，這里，最講究的是度的把握，真理與謬誤往往一墻之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中則能左右逢源，否則只能四面楚歌。
也就是說做人、做事，惟有能恰當把握好尺度者，其人生才會更順暢如意，豐富多彩，有滋有味。
尺度把握人生。
比如有的紳士和淑女的氣質都很好，但是如果你都不愿意去做這個紳士或者淑女的話，又有誰能夠左右你的思維呢？ 在你不想做紳士或淑女之前我覺得首先應該想想自己要做什么樣的人。
要不然到頭來紳士淑女沒做成，別的也沒做成那就沒意思了。
不過，先做個紳士淑女什么的也不錯，如果你覺得有更好的發展自己個性的方向到時再不干了，還能顯得你有叛逆精神。
發展個性和自我規范其實是一樣的，最終還是為了自我的發展。
但是即使為了自我的發展也要巧妙的把握這個尺度，否則，自己的人生是光明一片還是一片渺茫又有誰人知曉啊？！尺度把握人生。
人的一生是曲折的，怎樣在我們的一生中更好的把握住自己所經歷的一些事，更好的去掌握我們的人生是很值得思考的。
艾青曾說：人生之路固然漫長，但關鍵的只有那么幾步。
我們在學習和積累認識和拓寬視野的同時，會影響和改變我們的觀念，從而影響和指導我們的行為，更深層次的影響我們的人生之路。
度即適度的原則，表現為我們在實際工作中要學會把握分寸、火候，努力保持事物發展的穩定性，防止“過猶不及”。
《利益的尺度》800字作文
道義與功利，就像是天平的兩端，每個人衡量的尺度都不同.有的人為了利益，可以拋棄道義，喪失本心；有的人為守道義，寧死不屈.在我看來，利為人所求，但若求得不義之財，又有何意義呢？ 見利忘義，喪失道義的同時，也在把功利擺上了賭盤，隨時會一無所有.就如在競爭如戰場的商界中，為求利益而不擇手段的新聞時有出現.有產業為賣相加分，把過期饅頭更換日期，染色后又送往超市；有企業為提高產量，將危害嬰兒健康的有毒試劑加入到奶粉中；也有商家為降低成本，有致癌地溝油用作湯底.他們那雙通紅的眼里只有“利益”二字，所謂的良心道義早已拋在腦后，猶如猛獸瘋狂地追咬獵物.但到最后呢？等待他們的是產業倒閉，企業破產，商家被查封，負責人被判刑……只求利益，不顧道義的心理讓他們走入深淵，到最后，只是一無所有. 見利思義，道義先行，利也會隨之而來.就如我國文學家朱自清，即使身患重疾無米養家，也毅然拒絕國民黨派發的美援面粉，以明愛國之志.又像澳門特首崔世安，年輕時常二話不說給予朋友幫助，可謂為朋友兩肋插刀.他們盡義，但也得到了利.朱自清雖病逝，但也激起中國人的團結，使他們共度危機；崔世安在危急時候得到曾幫助朋友的一臂之力，度過難關.道義，有時候讓人丟失眼前的功利，但也會給你長期利益的機會， 利可拋而義不能，先利后義，不僅是歷史所推崇的，也是人們節氣的體現.文天祥、蘇武被敵國所俘，面對金錢美人的誘惑，紋絲不動，是因為他們把貞節放在第一位.抗戰時期，著名京劇演員梅蘭芳寧可放棄演出機會，連續注射三支疫苗針，冒著40度高燒的風險，佯病拒絕日軍的邀請，是骨氣的體現.堅守道義，得到的是心靈的強大，和后世的贊許. “利”和“義”，并不是一對反義詞.面對義利的選擇，堅守道義，是無悔的選擇...
2017廣西南寧高考滿分作文《尺度》
我有一把小尺子，它長15厘米，寬3厘米，是用白色透明塑料底版做成的。
它的上面有兩只小豬圖案，非常可愛。
尺子的一邊是筆直的，上面有精密的刻度，是專門用來畫直線和量線段的，另一邊是波浪線，可以用來勾畫重點。
這把尺子平常在我的文具盒里很安靜，但是一到了上課（特別是數學課）的時候，它就忙活了起來，它是我學習中不可缺少的好幫手。
記得有一次上課，老師讓我們畫線段，我忘記帶尺子了，就向同桌借，同桌因為也在用所以我就沒有借到。
我因為沒有尺子，所以畫出的線段彎彎紐紐的。
看來可不能小看這把尺子啊！以前爸爸告訴過我：“在社會上，我們要像尺子一樣，做人做事都要有個‘度’。
”當時我還不太理解這句話的意思，直到我開始使用尺子以后，我才開始漸漸明白這句話的意思，原來爸爸是希望我做什么事情都要有分寸，要像尺子一樣行得正走
作文記敘文巜心中的尺度》
巜心中的尺度》人生之尺，無處不在，長短不一，因人而異。
不同價值觀用這把尺子量，能量出巨大反差。
眼中有事三界窄，心頭無事一床寬。
人生有尺，社會有度，心靜則尺平，心明則尺準。
當尺、度完美結合時，人生有了方向，社會有了規則，世界就會因此而美麗。
內在生命有了寬度，放寬心中尺度，整個世界都會為你讓路。
一個人來到世上，從懂事起，就有了一把尺子。
尺在心中，量人也量己；尺在身內，量得又量失。
這把尺叫比較，以人生為參照物，量一量，一個人謙虛與驕傲、儉樸與奢侈、光榮與恥辱、成功與失敗、真善美與假惡丑，都一目了然。
這把尺叫比較，以人生為參照物，量一量，一個人謙虛與驕傲、儉樸與奢侈、光榮與恥辱、成功與失敗、真善美與假惡丑，都一目了然。
這把尺叫規范，做人什么可為，什么不可為，要有個尺度。
一個人的一言一行，量一量，就能看出是否符合道德規范。
這把尺叫分寸，對己、待人、處世，都應把握分寸，一個人的所作所為，量一量，就能看出適當、適度、適宜與否。
把握不好，差之毫厘，失之千里。
人生之尺很廣泛，對外可觀測三教九流、世間萬物，對內能度量人生軌跡、言行舉止。
人生之尺很偏頗，量別人時往往過嚴，量自己時往往過寬；量生活總是盯著別人的優越，得出結果大多是“我不如人”；量工作總是看別人不足，得出結論大多是“人不如我”。
人生之尺并非一成不變，完全可以用道德觀念和價值取向進行調校，只是一些人積弊成習，不愿意或不敢于完成這個痛苦轉變。
人生有尺，社會有度，心靜則尺平，心明則尺準。
當尺、度完美結合時，人生有了方向，社會有了規則，世界就會因此而美麗。
把握人生尺度，尺度把握人生，內心世界就有了深度，海納百川，壁立千仞，有了山海般胸襟氣度，無論生活在何處，皆可超然于塵俗，來去自如，游刃有余。
思想境界就有了高度，站得越高，看得越遠，打開全新視野，在困難中就會充滿信心和希望。
在紛繁復雜的困惑中發現解決之道，集聚能量，時機一到，便如飛瀑奔涌而下，勢不可擋。
丈量自己，照亮世界，坦然面對榮辱浮沉，心境釋然，路越走越寬。
漫漫人生路，曲曲彎彎，坎坷不平，心中有了這把尺子經常度量規范自己行為，做人做事，就能時時有度，分寸得當，平準淡定。
作文：堅持內心的尺度
鷹擊長空，歷經困苦才可傲然于萬物之上；帆船渡海，見過風暴才能矗立于世人之前；巖縫綠草，承受過上天的折磨才可存于世間；只有在挫敗之境中依舊堅守自身的人們，才可得到世人矚目的成就。
一個二百多年前窮困至死的畫家，每天戴著草帽，拿著茴香酒在無邊的田野之中涂抹血液般濃稠的油彩。
他畫的藍色鳶尾在白色鳶尾中孤立，使人相信卓爾不群勝過對完美的追尋。
他畫的星空呈現漩渦般的執意，咖啡店里，有藍得致命的天空。
“我在探索，我在奉獻，我的全身心都在于此。
”他是文森特·梵高。
勿以自己的尺度去衡量別人作文
題目：勿以自己的尺度去衡量別人人生路上難免有許多的不盡人意，但我們不要死鉆牛角尖。
換個角度看問題，有時會使沮喪，絕望的人看到希望，如同俗語所說“樹挪死，人挪活”“塞翁失馬焉知非福”等。
下面那這一則故事就說明了這一點。
一位父親和他的兒子在路上看見一塊廢銅，父親問兒子這塊廢銅值多少錢，兒子說值3.5美分。
父親說不對，值3.5美元，你可以把它加工成一塊銅的門把手后賣出去。
他還說，別人認為1+1=2，但很多情況下1+1大于2。
后來，兒子憑著這種1+1大于2的思維方式，辦起了銅加工業。
有一次，自由女神像重新整修后，遺留下許多垃圾。
市 *** 懸賞幾萬美元，雇人打掃都沒人愿意，而這個從事銅加工業的兒子，自愿免費組織清理現場。
他把包括銅粉在內的各種金屬分類，制成諸如自由女神之類小旅游紀念品出售，甚至連塵土都賣給了花店，結果，他賺了幾百萬元。
用1+1=2的常規思維看廢品，廢品還是廢品。
從不同的角度，運用1+1大于2的思維看廢品。
廢品可以變成財富。
如果當時是你，你又會怎樣做呢？任何事情都不是絕對的。
就看你怎么去對待他。
學會換個角度看問，常能海闊天空。
價值不是衡量品德的尺度的作文事例
子有個學生看到一小孩掉進湍急的河里，就奮不顧身地跳下去把他救起來，這個小孩的父親很感動，于是這表示感謝，他高興地接受了，當時一頭牛價格昂貴，類似現在的一輛豪華摩托，大家議論紛紛，認為他太貪心，這讓他很苦惱，孔子聽說此事后對這個學生說，你做得對，因為你的行為向社會宣告，只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以心安理這樣可以鼓勵更多的人去救人。
春秋時魯國 *** 有一條規定，魯國人到國外去旅行，凡是看見在外國淪為奴隸的本國人，可以先墊錢把他贖回國后再到 *** 去報賬，孔子的一個學生把一個淪為奴隸的人贖了回來，沒有到官府報賬，人們都夸獎他品德高尚，孔子聽說此事后，不僅不為自已的學生受贊揚而高興，反而非常生氣，很嚴厲地批評了他一頓，說他的因為人們假如墊錢續回了奴隸而又不報賬，自己就會蒙受損失，而報了賬又表明自己的人格不如這個學生，于是以后只好假裝沒見。
第一則講的是孔子表揚學生見義勇為后收取貴重酬謝禮品，第二則講的是孔子批評學生贖回奴隸后不到官府報銷。
兩個學生一個是救人，一個是贖人，概括起來都是善舉；一個學生收取報酬遭到人們非議卻得到孔子表揚，一個私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的責備。
可見孔子是贊成善舉得到酬報，不讓行善之人蒙受損失的。
這里會產生一個疑問：一向倡導儒家道德的圣人為什么這樣看重錢財？解答這個疑問正是完成作文的關鍵所在，它涉及到利益與道德。
看問題與做事情都應以誰為最大受益者為出發點。
收下謝禮的學生雖然收了貴重的報酬，但最大的受益者卻是國家和社會。
孰大孰小，已不言而喻。
其實，道德與利益的關系并不完全對立，只是我們有時在心中高高豎起了道德的旗幟，才使我們對一切與之稍有偏差的行為做出了錯誤的判斷。
古人云：“格超梅之上，品在竹之間；德馨心必正，質雅品自高。
”的確，道德是高尚的品格。
從古到今，道德就是永恒的話題。
無德者不立，道德始終是做人的基礎。
但是，我們在推崇道德時往往過于偏激，好像道德與金錢是天生的“不共戴天”的敵人，于是評價某個人的道德是否高尚時總要把所有的目光都聚集在金錢上。
這是不理智的，甚至于可以說是完全錯誤的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學榮譽獎”。
這能說明他沒有道德情操嗎？不。
袁隆平的二系法雜交稻技術的推廣，讓中國，也讓世界多養活了億萬人。
比之于袁隆平的貢獻，這500萬實在是微不足道的獎勵。
國家之所以設此重獎，是想讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學者和外籍科學家來我國工作。
孰大孰小，早已不言而喻。
雅典奧運會上，中國運動健兒取得了很多歷史性突破，奧運會后國家重獎了獲得金牌的運動員。
這件事引發很多議論，責難之聲不時充盈于耳。
但也有不少人認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動員創造佳績。
我們不能認為運動員拿了獎金就是喪失了道德。
女排姑娘們不是就集體把獎金捐給了慈善機構了嗎？當然，我們也不能見利忘義，而應該正確看待和處理道德與利益的關系。
處理好道德與利益的關系，在市場經濟形勢下尤為重要。
我們不應偏頗地用道德概念看待利益問題，更不應惟利是圖地看待和處理道德問題。
親愛的朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護道德吧！該材料可以從以下幾個方面理解、立意一、道德尺度并不能成為衡量社會價值的唯一標準。
認的道義有時候并不能成為推動社會進步的動力，因為人的悲憫之心是與生俱來的且因人而異的，而制度的確立旨在維護社會穩定與進步。
而體現價值的標準需要的不只是悲天憫人，更是人們的反思與從善如流。
（有一句話說得好“都說不殺不足以平民憤，難道憑民憤就可以么？）二、成全蘇格拉底臨死前拒絕了學生的救援，因為他相信當時沒有任何一種制度能比古希臘的民主與法制更加進步了，所以他選擇遵循（盡管不盡合理）。
因為整體的環境是好的，所以值得人們成全。
三、榜樣作用人們在做事情的時候要注意方式，更要注意對后者的榜樣作用。
可以引申到現實，比較容易聯系實際，如名人效應等四、反彈琵琶不在乎社會輿論，只在乎對得起道義和良心，認為是對的值得的就去做，沒有物質的牽絆與世俗的眼光，做好你自己。
ps：前兩種是比較正規的思路，但如果缺乏很強的邏輯能力和議論水平，最好還是不要涉及。
如果議論論點明確，層層推進，有理由破，論據充足，完全可以拿高分。
第三種比較討巧，不需要多少技巧，只要語言流暢，言之有理，不偏題應該可以上二類文第四種沒有一定寫作功底的不要涉及，很容易跑題，跟材料意圖南轅北轍，不過如果材料運用得當，言之有理讓人心服口服就可以上一類。
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長得高的人當然比矮的人視野廣，高度也可以概括成人的思想深度、角度，應該是人的想法，想法成熟了，自然人生觀念也會有所改變；尺度是看一個人接受事物的底線吧，把握好一個正確的底線，人生自然會平淡中不乏精彩. 高度角度尺度三者相互相承缺一不可 也是三者之間互相的補充
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2017廣西高考滿分作文：緩慢而優雅地成長
葉散的時候，你明白歡聚。
花謝的時候，你明白青春。
——題記
我是年老后的你。當我頭發都白了、牙齒都掉光了、穿著厚毛衣整日坐在壁爐前昏昏欲睡時，我總是想起你。記憶深處的你總是那么年輕而富有朝氣，跟我現在老態龍鐘的樣子完全沾不上邊。你愛笑，就連畢業照里都把眼睛笑成了兩彎月牙，青春的純凈與靈動令我羨慕不已。可是同時你有一顆像被秋雨淋濕過的心，讀張愛玲的會落淚，最喜歡的詩句是泰戈爾的“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，你愛生活，卻又害怕生活。那時候你總以為時光很漫長，未來很遙遠，卻在不經意中被卷入歲月的河流，一去不復返。
倉央嘉措有句詩：“這么多年了，你一直在我的傷口里幽居，我放下過天地，卻從未放下過你。我慎基余生命中的千山萬水，任你一一告別。”這么多年了，你在我的記憶里冬眠，一任光陰荏苒，時光蹁躚。你沒有瞬間長大，你始終邁著緩慢的步子走向我，慢慢褪去稚氣，褪去天真，慢慢被世界打磨去棱角，于傷筋動骨中感悟。你不再單純地快樂和滿足，這快樂和滿足里總是夾雜著誠惶誠恐和患得患失。你甚至一度對青春感到迷茫，以為自己正走在一條會永遠漆黑的路上。可是，我欣慰的是，你仍走過來了――用你一貫悠長的步子。你一直討厭那種一蹴而就的感覺，你害怕多年以后回望青春只剩一片可怖的蒼白，一切都消散了，誰還會記得？雖則如云，匪我思存。那時候天總是很藍，歲月如蟬鳴般冗長悠遠，你總愛坐在窗前，看著窗外的樹出神，陪它們從冬走到夏，又從夏走到秋。日子一天天過去，我的少女啊，你聽到正在敲響的催促你成長的鐘聲嗎？
你們擁有的僅僅是過去，卻在緬懷里，變得新鮮無比。回想起來，你實在算不得個好性格的姑娘，有時候活潑過度，有時候又郁郁寡歡。但是啊，我的女孩，這么多年來，我一直都忘不了在很多個夏日的午后，你捧著一本書坐在草地上的情形。臉被曬得微微泛紅，而你就那樣安靜地坐著，只有手指輕輕地翻頁，而世界與你毫不相干。我記住了那一刻，風在光里了無蹤影，就像一些憂傷，寬滾在水里融化，在光的安靜里消解，而你的身影定格成畫面的永恒。多少年了，我一直被當初的安靜覆蓋著，擁圍著、浸潤著，因為我固執地認定這是一生中最美好的場景。多少個夏日午后，你終于不再說得漫長路唯你一人徒步而行，你終于學會平靜面對坦然接受人生的不完美，你終于明白人生的不完美才能成就個人的完美。“煙花易冷，人世易分”，你終于學會優雅地對待，你終于擁有了一張不動聲色的面容――就像現在的我一樣。你從書中獲得了另一個世界，它讓你擁有擊潰病痛、失敗的勇氣，讓你長成理想中的優雅模樣。優雅的姑娘啊，你曾經最愛讀的《小王子》如今已落滿厚厚的灰，而我已老得無力去擦拭了，你會不會難受得掉眼淚？你是那么地害怕蒼老啊。人生最美妙與最鋒碼殘邊的事情其實是同一件，那就是不能重來。所以啊孩子，珍惜你的花樣年華，再去多為自己增添一份優雅吧，請讓我看到，在你緩慢而優雅的步子之后，希望的花朵在盛放。
在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過得行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數、嘗遍百味的人，會更加生動而平靜。時間永遠是旁觀者，所有的過程和結果，都需要我們自己的承擔。成長并非是一種痛，而是破繭成蝶的美麗過程，你不必心急，不必驚慌，緩慢地，優雅地享受這個過程，時光的沉淀會讓你擁有一張不動聲色的面容，蒼老也無法令它失效。
這也是治療青春頑疾最好的解藥。
一、2021年廣西高考作文題目旅搜
中國共產黨走過百年歷程。在黨團結帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和先進文化，已拆兆歷經深深融入我們的血脈和靈魂。我們過猜首的節日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……
請結合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
二、歷年廣西高考作文題目
廣西2020作文題目
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。
畢業前，學校請你給即將入學的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的感悟與思考。 http://Www.CreDitSaiLing.Com
要求：結合材料，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
廣西作文題目
2018年廣西作文題目
材料作文：圍繞以下三個標語寫作
1981年深圳特區：時間就是金錢，效率就是生命；
2005年浙江：綠水青山就是金山銀山；
2017年雄安：走好我們這一代的長征路。
選好角度、確定立意、文體不限 ，寫一篇不少于800字的文章。
2017年高考作文題目
今年是我國恢復高考40周年，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就，40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲，想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點。看今天，你正與全國千萬考生一起奮戰在2017的高考考場上。
要求：請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。
高考語文作文歷年來都是考生和家長所關注的熱點，也是高考語文拿高分的關鍵。下面是為大家整理的2021年廣西高考語文作文相關內容及廣西高考李肢歷年作文題目匯總，供大家參考。
一、2021年廣西高考作文怎么寫點評解析
1、充分發揮自己的優勢。認識水平高、擅長理性思維的同學可選擇議論文，擅長形象思維、會刻畫人物的同學可選擇微型，擅長抒情的同學可選擇散文。
2、要給自己充足的構思時間，不要急于動筆。“寧停三分，不爭一秒”，因為寫作是“開弓沒有回頭箭”的，寫到一半，突然發現，呀，把題目理解錯了，或沒領會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半，又想另起爐灶。時間沒了，心情也壞了，干著急。建議打草稿，防止“三邊工程”(邊立項，邊設計，邊施工)。考場作文不宜見異思遷，邊寫邊改。要貫徹一種構思。一旦構思已定，就不要輕易改變。 http://Www.CreDitSaiLing.Com
3、精寫前幾段，給評卷老師留下一個好印象。要精雕細刻，要出彩。比如，可開門見山，直奔主題;可制造懸念，引人入勝;可提出問題，引人注意哪信世;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法，或巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩文顯詩意。寫好結尾和過渡段。閱卷老師一般是s型的掃描全文。結尾可畫龍點睛，發人深思;或總結全文，照應開頭;或虛筆拓展，擴大容量;或精辟議論，深化主旨。
4、要力避前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學構思、提綱擬好后，開頭反復推敲，精雕細琢，后來發現時間不夠，于是草草收兵。此外，要謹慎對待修改。今年實行網上評卷，更應慎重。修改一般只著眼于字詞方面的，可用米尺比好之后劃兩橫。結構方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動少而效果好。
二、廣西高考歷年作文題目匯總
廣西2020作文題目
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。
畢業前，學校請你給即將入學的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的感悟與思考。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
廣西作文題目
2018年廣西作文題目
材料作文：圍繞以下三個標語寫作
1981年深圳特區：時間就是金錢，效率就是生命；
2005年浙江：綠水青山就是金山銀山；
2017年雄安：走好我們這一代的長征路。
選好角度、確定立意、文體不限 ，寫一篇不少于800字的文章。
2017年高考作文題目
今年是我國恢復高考40周年，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就坦兄，40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲，想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點。看今天，你正與全國千萬考生一起奮戰在2017的高考考場上。
要求：請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。
2017廣西高考語文作文題目：我看高考
今年是我國恢復高考40周年。40年來，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在2017的高考考場上……
請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
2017廣西高考零分作文：我看高考
提起高考，凡參加過高考的人都深有體會，那是千軍萬馬過獨木橋，那是一場沒有硝煙的戰爭，那是一次與命運的搏擊。十年前，高考時間定于“七月七日至九日”，有人稱之為“黑色的七月”，足以說明高考對每一位考生的影響之大。
高考雖然只有短暫的三天，但是，為宴好了這一天，每一位考生不知熬了多少夜吃了多少苦；每一個家長不知付出了多少心血和汗水。正如演員一樣“臺上一刻鐘，臺下十年功”。其中的酸甜苦辣，只有當事人知道。考大學可以說是意志和毅力的考驗，是一個艱辛的漫長的過程。這個過程大體要經過盼考、迎考、準考、會考、等考等諸多環節，每一個環節都有各自的特點，不妨綜述如下。
一、盼考。古代封建社會的考進士是為了建功立業、光宗耀祖，現在雖然廢除了科舉制度，但是這種觀念仍然根深蒂固。從送幼兒園上學的那一天起，父母親就把希望寄托在孩子身上，不止一次地教育孩子：“好好學習，長大后考大學。”老師也是訓導孩子，“不好好學習，將來考不上大學看你咋辦？！”從此，大學這個夢想便在孩子心上扎下了根。若你問一個幼兒園的孩子，“你為什么上幼兒園呢？”他會毫不猶豫的回答：“考大學！”這時“大學”在孩子的意識中是抽象的模糊的，仿佛是伊甸園那樣的令人神往。隨著年齡的增長，隨著學歷的升高，孩子對“大學”的理解越來越深了，原來考大學可以改變自己的命運，可以給父母親臉上爭光，可以實現自己的抱負。漸漸地，考大學成為他們心中的一種理想，一種自覺的行動，一種精神的動晌汪鉛力。他們期盼這一時刻的到來，正如一首歌中唱的“山也迢迢，水也迢迢，山水迢迢路遙遙。盼過昨霄，又盼今朝，盼來盼去人消魂”。盼過小學，盼過中學；盼得小樹冠如蓋，盼得父母鬢如絲；何日痛飲狀元酒，掙得功名萬古傳。其豪情之狀、期盼之情溢于言表。家長望子成龍心切，希望孩子早日能出人頭地，有的家長拔苗助長，讓孩子越級參加高考，結果是欲速則不達，不得不按部就班，一步一步上臺階。
二、迎考。十年寒窗苦耕耘，一朝考試見分曉。終于有了盼頭，緊接著就是迎考。這時，時間顯得尤為珍貴，真可謂是“一寸光陰一寸金”，學生心理壓力明顯增大，仿佛面臨一場大戰，老師、家長、學生三方緊密配合，形成合力，共同攻克。你看，老師廢寢忘食，不知疲倦地編制試題，閱卷打分，仿佛是統帥布局謀陣；在這些“指揮員”的指揮之下，學生則完全陷入題海戰術，幾乎每門課程都是試題，早上兩套，下午兩套，直弄得每一個“戰士”頭昏腦漲，兩眼昏花，腰酸腿痛。滿腦子全是試題，白天吃飯不香，晚上睡覺不好，時間一長，腦筋衰弱，視力下降，有的學生堅持不住，生病住院，打針吃藥，其苦不堪言。偏偏這個時候，家長也向學生念“緊箍咒”，什么“考試還有十來天了，要抓緊學習啊！”什么“考不上大學真丟人現臉啊”之類。本來已經很緊張的腦袋，那能經受如此多的壓力呢？
三、準考。時光荏苒，我已距離參加高考13年了，那時，高考先要預選，預選由省上出題，預選過關的才有資格參加全國統考。預選猶如演員的彩排，陣勢和正式表演沒有什么兩樣，只是人的心理壓力不是太大而已。不過，也要鄭陵櫻重，如果這一關過不去，就沒有機會參加全國統考了。預選大約要刷下三分之一的考生，許多人便在這一關與高考失之交臂，痛悔不已。聽說現在取消了這一關，人人可以平等參與高考，也是一大好事。預選結束之后，緊接著體檢，學生早早起床，不吃不喝，到指定的醫院體檢。體檢很全面，四肢五官、五臟六腑均要檢查，倘若有一樣指標不合格，則不能參加高考。個別學生在這個節骨眼上刷了下來，也是人生一大遺憾。預選和體檢都過關的學生，由學校統一報名，辦理“準考證”。“準考證”恰似古代人說的“敲門磚”，有了這塊磚，考場的大門為你敞開；沒有這塊磚，你休想進了考場的門。“準考證”領到手，標志著大戰即臨，學生便進入備戰狀態，神情緊張，寢不甘席，食不甘味，有的學生“開夜車”，晚上徹夜不睡覺，第二天，暈暈糊糊，發生課堂上暈厥的現象。考試前一天，考生要仔細查看自己的考場，生怕第二天走錯門耽誤時間。
四、會考。也就是全國統一考試，現在改為全省統考。學生通常提前半個小時進入考場，
考場內桌子上均貼著標簽，學生對號入坐。桌子和桌子之間保持一定的距離，防止考生相互之間抄襲。一般有三個監考老師，個個臉上很嚴肅。在預考期間，一位老師宣讀“考場規則”，一位對照“準考證”是否與標簽相符，照片與本人是否相符，以排除替考人員。一位檢查有沒有拿手機、拿參考書和課本，發現有違紀行為，立即予以沒收。當正式考試的鈴聲一響，考生便完全進入“戰斗”狀態。這時老師會迅速地把試題發到每一個考生手里，并對試卷上填涂的注意事項進行講解。講解完畢，考場內鴉雀無聲，只聽到鋼筆的沙沙聲和翻卷子的聲音。監考老師則象偵探一樣，踱著方步，仔細偵察，發現有誰在左顧右盼，立即大喊一聲，“不能抄襲！再發現一次要作廢試卷”。這不是在嚇唬，每年確乎有作廢試卷的。考試期間偶有上廁所的考生，監考老師一定要跟蹤，防止傳假帶。開考一個小時之后，就有考生答題完畢，退出考場。大部分考生則是“戰斗”到最后，待考試結束的鈴聲響過，才戀戀不舍地交卷。退出考場后，有的學生不議論，直接回家或宿舍，生怕影響自己的情緒；有的則聚集在一起唧唧喳喳議論，一道題答對了，心中自然高興；若是答錯了，心中好生懊惱。近年來家長對高考越來越重視，許多家長從開考到結束進行“陪考”，在校門外頂著烈日，等待孩子兩三個小時，可見家長的良苦用心。參考http://www.565388.com
五、等考。即等待考試結果。三天考試結束，學生便對照參考答案估分，填報志愿。考得好的學生自然是躊躇滿志，喜笑顏開，填報志愿就瞄準重點大學，考得成績不理想的考生胡亂填幾個普通大學了事。志愿填好后，學生便陸續回家。回到家后，心卻記掛著高考。心想閱卷老師會不會把題看錯了；信息卡上涂得對不對，電腦能不能識別；作文是否適合閱卷人的口味。每天從報紙上、電視上關注高考信息，當聽到閱卷結束，上線學生張榜公布的消息后，立即前往縣（市）上看個究竟。那榜上有名者，自然是欣喜若狂，高興不已，正如當年范近中舉，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”那落榜者，自然是垂頭喪氣，無臉見人，有個別人一時想不開選擇輕生。我有一個同學，平時學習刻苦認真，學習成績數一數二，可一上正式考場，由于怯場，考了三年都名落松山，無奈之下竟然自殺身亡。還有一人，因為大學沒考上，心理郁結而發瘋。真是“榜上榜下兩重天，有人歡喜有人悲。”
希望對你有幫助，望采納。
