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石齋中學,東山縣石齋中學簡介

  • 高中
  • 2023-06-07
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    青年志愿者活動心得優秀范文5篇

    青年志愿者在當今社會中也扮演著極為重要的角色,在不斷的前進和發展中得到了更多的進步。今日我就為大家整理了關于青年志愿者活動心得范文,歡迎借閱學習,一起來看看吧!

    青年志愿者活動心得1

    為進一步弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務精神,倡導時代新風,促進教育工作發展,拓展廣大師生關愛他人、關愛社會、關愛自然的志愿服務行動覆蓋面,依據縣局文件精神我校團委在全體師生中積極開展以“爭做志昌清羨愿者,創造新生活”為主題的志愿服務活動。校團委認真部署,及時安排,圍繞主題,組織引導全校師生積極參與志愿服務,推動志愿服務事業深入發展。現將活動總結如下:

    一、廣泛普及志愿服務理念,大力宣揚志愿服務精神。

    校團委依據縣局文件精神,及時部署安排。通過輿論引導、課堂教學、志愿服務、道德實踐等多種方式,把志愿精神融入到教育教學活動的全過程,讓更多的人成為志愿者,讓更多的志愿者成為良好社會風尚的倡導者、傳播者和實踐者。 二、積極組織“弘揚雷鋒精神,開展志愿服務,共建文明校園”主題實踐活動。

    今年3月5日是毛澤東等老一輩無產階級革命家向雷鋒同志學習題詞發表50周年紀念日,也是中國青年志愿者行動實施20周年。五十年來,雷鋒精神鼓舞和激勵了一代又一代的青少年不斷進步、茁壯成才。為進一步學習和弘揚雷鋒精神,弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務精神和“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,在縣局的號召下,我校團委組織全校師生積極開展“弘揚雷鋒精神,開展志愿服務,共建文正瞎明校園”主題實踐活動。同學們以團支部為單位,緊緊圍繞校團委的部署安排,根據我校的活動計劃,開展班級建設,組織各項活動,把雷鋒精神落到實處。本次活動加強了學生的思想道德教育,培養了學生高尚情操和高度社會責任感,營造了生動活潑、積極向上的校園文化氛圍。

    三、組織開展“植樹護綠”活動和環衛保潔行動,積極構建和諧文明新校園。

    校團委在3月11日的升旗儀式上,向全體學生發出號召:人人參與植樹節護綠,養綠系列活動,為美化、凈化環境盡一份力。并且向全體教師發出倡議:開展“愛樹育人”活動,教師要結合自己學科的特點,在班級中深入開展綠化環保、愛樹護樹教育,培養學生保護環境,愛護家園的良好行為,力爭形成人人關心綠化、人人參與綠化、人人爭當文明使者的良好氛圍。

    3月12日下午課后,全體黨員、團員和青年志愿者率先行動起來,分組成立護綠小組,認養校內綠化植物,并對校園內的花壇開展了揀垃圾、落葉、擦花壇、翻土養護綠化等活動。黨員、團員和青年志愿者用他們的實際行動感染著身邊的每一位老師和學生,不時有學生也紛紛加入到我們的行列之中,為美化我們的校園出一份力量!

    3月13日,全校以班為單位舉行了一次以“護綠愛綠·美化校園”為主題的班隊活動,深化學生的思想意識。在活動中,學生們了解植樹節的來歷和意義,以及如何愛護綠樹。并且讓學生談談校園里存在著哪些破壞環境的不文明行為以及面對這些不良行為,我們應該怎樣做等等。另外學生們還搜集交流了環保宣傳標語。還有班級發出號召:讓學生利用周末對本學校及自己所居住的小區進行一次自發的愛樹護綠行動,為小樹澆水、施肥,除雜草等,這樣既有思想認識又有實踐行動的活動,受到了師生的歡迎。

    在“植樹護綠”活動中,所有老師都結合自己的學科開展了各有特色的活動。如語文教師,讓學生搜集、了解有關樹木的知識、植樹節的來歷及其遠大的意義;美術教師讓學生開展了“我與小樹共同長”為主題的繪畫比賽;思品老師開展了尋找生活中的垃圾等有意義的活動;信息技術課教師讓學生從網上了解樹類知識及相關內容,進行一次樹類知識調查,在班內進行匯報交流。

    校團委還組織全體師生開展大規模的志愿環衛保潔服務,師生們積極開展衛生大掃除,清掃身邊的每個角落,凈化校園育人環境,讓校園始終煥發干凈整潔的美好環境面貌。3月5日下午兩點校團委組織百余名師生到千湖耐拍濕地公園門戶區開展了撿拾垃圾、擦拭游樂設施、打掃衛生等活動。師生在勞動過程中感受到了付出的快樂,同時對師生宣講了雷鋒事跡以及學習雷鋒的意義,并號召大家學習雷鋒精神,爭做好人好事。

    四、以“關愛他人、關愛社會”為主題,積極開展扶危濟困和文明風尚普及系列活動。

    校團委為了進一步開展志愿服務活動,將志愿服務活動全面拓展,在全體教師中開展“學習雷鋒、為人師表”主題志愿實踐活動和 “走進家庭 攜手育人”大家訪活動。幫扶貧困學生,傾聽學生、家長及群眾意見,促進學校、家庭、社會“三結合”教育合力的形成。組織青年志愿者開展送溫暖、獻愛心活動,大力弘揚扶危濟困、助人為樂的傳統美德。組織志愿者利用節假日、休息日走上街頭,進行交通禮讓、文明出行等宣傳、勸導活動;組織志愿者深入社區,開展科教、法制、衛生、道德宣講活動,大力宣傳文明禮儀知識,傳播文明理念,倡導團結友愛精神,勸阻亂扔垃圾、隨地吐痰等不文明行為,促進和培育全社會良好文明風尚的形成。

    四、堅持形成志愿服務長效機制,努力打造紅山志愿服務品牌。 校團委把志愿服務當成體現團組織執行力、凝聚力和吸引力的一項重點工作、一個長效機制來做。團組織更加充分地認識到:志愿服務活動的蓬勃發展,必將成為一個社會文明進步的標志,必將成為一個地區和諧發展的象征。校團委決定每年寒、暑假第一周和3月份為全校師生志愿者服務集中活動周和活動月,校團委提早制定計劃,認真部署安排,將參與志愿服務納入學生綜合素質評價,堅持形成志愿服務長效機制,努力打造紅山志愿服務品牌。

    今后我們將通過更加求真務實的志愿服務公益行動,向全社會廣泛傳播“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神,普及志愿服務知識,不斷創新形式,加強和改進志愿隊伍建設,不斷提升志愿服務的專業化水平與組織化程度,形成良好的志愿服務長效機制。通過共青團的一系列志愿服務公益實踐活動,為推動千陽經濟社會又好又快的發展貢獻青春才智。

    青年志愿者活動心得2

    志愿服務作為一項自愿無償為社會服務的崇高事業,已經成為社會主義精神文明和公民道德建設的一項重要內容。今年以來,宣傳文化志愿者以“服務社會發展進步,服務人民群眾需求”為宗旨,大力弘揚“學習雷鋒、奉獻他人、提升自己”的志愿服務理念,不斷開展各項志愿服務活動,為構建和諧社區做出了積極貢獻,得到了社區居民的一致好評,我們的主要做法是:

    一、加強隊伍建設,完善志愿服務體系

    積極加強宣傳文化志愿者組織建設。我們積極發揮宣傳文化廣大干部職工的主導作用,爭取有關部門和社會各界的支持,調動社會各方面力量廣泛參與志愿服務,進一步建立健全了宣傳文化志愿者組織,切實履行了組織、協調、管理和指導職能,保障志愿服務工作的有序運轉。

    二、夯實志愿服務品牌,服務社區居民需求

    為積極推進宣傳文化志愿者工作的科學化發展,向社區提供全面、細致、優質、高效的志愿服務,我們切實致力于志愿者工作的改革創新,積極圍繞社區居民需求在實施扶貧助困、社區建設、關愛農民工子女等重點志愿服務項目中發揮了積極的作用,取得了很好的成效。我們將今年8月確定為全市志愿服務集中行動月,以“踐行志愿服務、傳承雷鋒精神”為主題,以敬老、助殘、幫困、社區服務為內容,組織志愿者深入社區、深入家庭,為“五老”開展生活照料、圓老人一個心愿等志愿服務活動;為殘疾人提供生活照料、醫療保健、健康咨詢等服務;為社區群眾提供法律援助、家電維修、就業咨詢培訓、義務家教、禁毒防艾知識宣傳、文藝演出、科技文化普及等志愿服務。

    三、健全工作機制,確保志愿服務常態化

    一是積極建立健全志愿服務工作機制。為保證志愿服務工作的規范長效運行,宣傳文化制定相關制度和要求,對志愿服務站服務內容、人員保障等方面進行具體化規定和要求,從而保證了志愿服務工作的長效運行。

    二是深入實施志愿服務制度化管理。一方面,我們積極加強制度化建設。不斷完善志愿者培訓、崗位安排、計時考核、評比表彰等有關制度,確保志愿服務的各個環節都有章可循;另一方面,我們十分注重志愿服務項目化管理,積極完善各類志愿服務項目,圍繞群眾急需、居民熱心的問題。

    四、20_年工作打算

    1.認真貫徹學習黨的路線、方針、政策,全面落實上級相關部門的指示精神,嚴格執行各項規定。

    2.全面組織開展各項活動,重點針對社區弱勢群體、假期青少年等人員的幫助與輔導工作。

    3.靈活創新志愿服務工作,爭創志愿者服務基地工作亮點。

    青年志愿者活動心得3

    青年志愿者活動是跨世紀青年文明工程的重頭戲,是適應時代要求和社會需要應運而生的新事物,是新形勢下豐富和發展學雷鋒活動、培育“四有”新人的有效載體,是調動青年參與團活動積極性、主動性的一種有效方法。多年來,石齋中學廣大青年志愿者本著“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神,按照“活動規范化、組織支部化、隊伍正規化、陣地長期化、運作社會化”的要求,以“奉獻社會、服務他人、鍛煉自我”為宗旨,積極投身創建校園精神文明和社會志愿服務活動,多次開展各具特色、豐富多彩的志愿者活動,取得了一定的成績。學校青年志愿服務隊已成為學校德育工作中一道亮麗的風景線。它是學校對學生進行思想政治教育和傳統美德教育的重要途徑,也是我校共青團工作和青年工作的有機載體。“成才在校園,奉獻在社會”已成為學校廣大青年學生的共識。由于工作顯著,學校團委曾被東山團縣委授予“青年志愿者活動先進集體”榮譽稱號。

    一、制定《東山縣石齋中學青年志愿者服務隊管理條例》,建立完善青年志愿者長效的工作機制。 石齋中學青年志愿者服務隊自成立以來,我們就著手建立《青年志愿者服務隊管理條例》,并逐步探索建立起青年志愿者招收、面試、注冊、培訓、評估到考核獎勵的一套制度。青年志愿者服務活動作為一項長期的服務活動,貴在自愿,只有充分尊重學生意愿,堅持自愿參加的原則,招收志愿者才能名副其實,志愿者行動才會具有內在持久的原動力。因此在招收時,我們加大宣傳力度,讓學生明白青年志愿者是以倡導和推動愛心助人、奉獻社會為宗旨,是繼承中華民族的傳統美德,推進新時期精神文明的新舉措。每次報名結束后,我們對所有的志愿者進行了集中統一面試,對合格者進行注冊登記,填寫好《東山縣石齋中學志愿者注冊登記表》,做到統一注冊、統一管理,并以項目注冊為龍頭,推進重點項目的志愿者注冊工作,不斷加強青年志愿者的隊伍建設。志愿者的注冊制度為廣大志愿者提供一個累進激勵的機制,這必將吸引更多的學生加入志愿服務行列。與此同時,我們為學校青年志愿者制作統一的帽子、授帶、服務意見反饋卡、旗幟。在每年的國際志愿日期間,我們及時召開了經驗總結表彰大會,表彰一批青年志愿者先進個人,逐步探索出一條建立學校青年志愿者長效機制的有效途徑。

    二、抓組織,抓管理,充分發揮青年志愿者骨干的典范示范作用

    在青年志愿者的管理上,我們采取了服務隊管理與青年志愿者管理相結合的方式,我們善于在青年志愿者管理隊伍中發現有組織能力的骨干力量,并加以委任。他們會在志愿者中起到帶動和領導作用,在活動中架起了志愿者與服務隊之間的橋梁和紐帶,為各項志愿者活動的開展發揮了巨大作用。每支志愿者隊伍都表現出很強的組織性、紀律性和強大的凝聚力,圓滿地完成每次的志愿服務活動,得到的普遍的贊譽。陳攀同學是學校學生會生勞部部長、學校青年志愿者服務隊長,每次學校開展志愿者活動,他總是身先士卒,迅速組織各小隊長、青年志愿者開展活動。

    三、真抓實干,務實求效,組織志愿者開展各項服務活動

    1、立足校園,開展“石齋是我家,美化靠大家”為主題的校園三化建設。

    幾年來,青年志愿者服務隊為“綠化、美化、凈化”三化建設作出了十分突出的貢獻。2002年10月份在學校團委會的倡議下,全校學生共為學校校園建設捐款一萬多元。此外,他們還經常整理校園環境衛生,剪修花草,澆灌樹木,保護花圃,美化共青團綠化帶,為學校的校園環境建設作出積極的貢獻。

    2、放眼校外、服務社會

    學校團委會經常組織青年利用節假日、課余時間深入開展尊老敬老、扶貧幫困、社區服務、環境保護等多類志愿服務活動,幫助他們增強社會責任感,弘揚文明新風尚。

    (1)組織青年志愿者到東山縣福利院開展“我為孤寡老人獻愛心”活動。進一步弘揚中華民族“尊老、敬老、愛老、助老”的優良傳統,以實際行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神,讓老人們感受到社會給予的溫暖和愛心。

    (2)開展“東山是我家,美化靠大家”為主題的社區環境整治活動。讓團員青年把愛心灑向社會每一個角落,以此來更好地保護環境。

    (3)組織團員青年到街上清理亂張貼“牛皮癬”活動。進一步提高學生的社會責任感,弘揚文明新時尚。

    (4)積極響應東山縣委、縣政府為“創建全國優秀旅游縣”的號召,在團縣委的統一部署下,認真參與銅陵地區環境衛生大整治活動。

    3、開展“為貧困生送溫暖”活動。

    學校團委和各班團支經常開展“為貧困生送溫暖”活動,讓貧困生感受到學校團組織對他們的關愛,從而更加勤奮學習,以優異的成績來回報老師和同學們的關心。九年6班陳益林同學是一個貧困生,生活困難。在班級團支部書記的倡議下,全班同學除了為他捐款300多元外,還給他買了一套新衣服和一個新書包,讓他感受到班集體的溫暖和愛心。

    4、發揚“人人為我,我為人人”的精神,主動服務于我校的中考。

    每年中考,青年志愿者便忙碌起來,有的打掃校園環境衛生,有的整理班級衛生,有的搬課桌椅,忙的不亦樂乎,為我校創設良好的考試環境而不懈努力。

    5、積極參與環境友好型社會建設。

    學校團委會組織青年志愿者開展植樹造林、護花種草、促進校園垃圾分類收集和綜合利用等環保服務活動,積極組織青年志愿者宣傳節約觀念和環保理念,從自己做起,從身邊做起,從小事做起,在資源節約型、環境友好型社會建設進程中發揮志愿服務方式的獨特作用。

    我校開展的青年志愿者服務活動充分體現了“自主教育”的特點,各項活動均以學生為主體,獨立策劃、組織和開展活動,讓學生參與社會服務活動,接觸了社會、了解了現實,磨練了意志,展現了青年學生蓬勃向上、敢于實踐的積極的精神狀態。提高了與人交流、懂得理解、善于協作等方面的能力,學會了奉獻、學會了負責、學會了追求,對于青年志愿者的內涵的理解也隨著活動和實踐的深入而不斷加深。 幾年來,石齋中學青年志愿者隊伍不但以實際行動在師生中和銅陵地區群眾中樹立了美好的形象,而且通過這些活動,增進學校師生團結友愛、互勉共進的感情,許多學生從志愿者身上學到了從小事做起、從點滴做起,從不間斷、從不氣餒地為他人服務的高尚品質,懂得了做人的道理。

    青年志愿者服務活動是一項富有生命力和廣闊發展前景的事業,我們要在總結前期工作的基礎上加強組織,規范管理,以活動促發展,把我校的青年志愿者工作深入扎實的開展下去。

    社區服務活動總結今天下午,我和幾個小學的學生在我區開展了社區志愿者的勞動有五名學生參加,活動分為一系列的活動如下:(1)支付的報紙為社區居民,也許我們訂閱從郵箱獲取日報,從來沒有嘗試過覺得自己胖報紙,厚厚的一摞報紙,一個副本發送到不同的住宅樓,每個郵箱去,雖然不是很難,但它仍然是真的需要仔細和耐心,很細心給我們的學生完成了工作認真負責,證明了自己是一個優秀的成員,我們的使命! 2。在一定范圍內的社區清潔,分為兩組,一組負責此類任務掃街,掃街的過程中很難看到我們的學生,他們相互補充的無畏累,不怕臟的精神作用,他們完成了出色的工作。通過學生的街道清掃后,特別干凈整潔!另一組學生負責清理社區草坪和一些垃圾,雜物。學生們的辛勤工作后,對環境的草坪社區顯著改善,乍一看,綠色。 3。服務孤,孤獨的老人,幫助做家務,之后廢紙賣掉買水果等。我認為這個事件是我們的團隊精神和對學生的文化素質的體現,作為一名學生,我們應該培養自己的精神文明建設,這對我們來說是為高中學生更有必要。通過在學生的素質這樣的活動方式得到了機會文明得到很好的體現和發揚。在未來的一個良好的開端,我們將加倍努力,社區活動我們的努力,一個沒有戰斗做的更好!從我們希望能夠堅持下去,繼續努力,真的能體會到責任與義務,高中學生的表現,真正做到了為他人服務,為社會做出更多的貢獻未來!

    青年志愿者活動心得4

    綠色是生命的象征,綠色是現代文明的標志,人類在不斷利用自然,征服自然地同時,卻也在破壞文明這個乃以生存的地球。

    此次活動是由我市組織部,社會實踐與志愿服務隊,社會實踐與志愿服務部組織的關于環保的一次活動,時間是在3月5日,活動前期我們做了大量的準備工作,我們活動的內容有在淇河以及周圍地區宣傳環保·撿垃圾比賽·環保進社區等。所有隊員都能積極參加,此次活動開展得比較順利,也取得了不錯的效果。

    通過此次活動,帶動隊員們一起行動,為保護環境貢獻了自己的力量,也提高了大家自覺保護環境的意識。同時也讓志愿者體會到志愿服務的精神,提高了大家參加志愿者活動的積極性,促進志愿者活動的進一步發展。

    在成功的背后,我們也認真反省思考了我們的不足:

    1場面有點混亂。活動雖然經過具體分工,詳細安排,但實際過程中由于人數較多,場面有點混亂,個別成員沒有完成自己的分工。 2安排上存在不足。主要體現在活動中個別成員不夠積極,對分配的任務不能及時保證質量的完成,這與管理和分工上的失誤有一定關系。

    3活動形式沒有多大創新,沒有嚴謹的組織紀律。開展環保工作要有一個抓手和強有力的領導小組,可以少走許多彎路,達到事半功倍的效果。

    4“純凈淇河”教育行動要擴大效果,必須要有一個系列活動,同時要把范圍擴大,讓更多的人一起為創建綠色家園而努力。 5 活動還不能夠很好地激發和延續志愿者們的參加的興趣和工作熱情,活動的內容也比較單一。

    在未來的日子里,我們一定會一如既往的本著“傳播綠色指示,倡導綠色生活,保護環境,建設綠色家園”的宗旨,開展豐富多彩的活動。喚起每一位同學關注環保,關愛環境的熱情,增強生態環保的意識,用實際行動影響身邊的人們,從自我做起,從小事做起,才能號召更多的同志加入我們的環保隊伍中來,讓我們的環保活動與我們的生活緊密的結合在一起,為建設我們的美好家園共同努力。用實際行動影響身邊的人們,從自我做起,從小事做起,才能讓我們的家園更美麗。

    總之,只要人人獻出自己的一點愛的力量,我們的地球將變得更加美好。最后,讓我們發出心底的吶喊:愛是我們共同的語言!

    青年志愿者活動心得5

    綠色是生命的象征,綠色是現代文明的標志,人類在不斷利用自然,征服自然地同時,卻也在破壞文明這個乃以生存的地球。

    此次活動是由我市組織部,社會實踐與志愿服務隊,社會實踐與志愿服務部組織的關于環保的一次活動,時間是在3月5日,活動前期我們做了大量的準備工作,我們活動的內容有在淇河以及周圍地區宣傳環保·撿垃圾比賽·環保進社區等。所有隊員都能積極參加,此次活動開展得比較順利,也取得了不錯的效果。

    通過此次活動,帶動隊員們一起行動,為保護環境貢獻了自己的力量,也提高了大家自覺保護環境的意識。同時也讓志愿者體會到志愿服務的精神,提高了大家參加志愿者活動的積極性,促進志愿者活動的進一步發展。

    在成功的背后,我們也認真反省思考了我們的不足:

    1場面有點混亂。活動雖然經過具體分工,詳細安排,但實際過程中由于人數較多,場面有點混亂,個別成員沒有完成自己的分工。 2安排上存在不足。主要體現在活動中個別成員不夠積極,對分配的任務不能及時保證質量的完成,這與管理和分工上的失誤有一定關系。

    3活動形式沒有多大創新,沒有嚴謹的組織紀律。開展環保工作要有一個抓手和強有力的領導小組,可以少走許多彎路,達到事半功倍的效果。

    4“純凈淇河”教育行動要擴大效果,必須要有一個系列活動,同時要把范圍擴大,讓更多的人一起為創建綠色家園而努力。 5 活動還不能夠很好地激發和延續志愿者們的參加的興趣和工作熱情,活動的內容也比較單一。

    在未來的日子里,我們一定會一如既往的本著“傳播綠色指示,倡導綠色生活,保護環境,建設綠色家園”的宗旨,開展豐富多彩的活動。喚起每一位同學關注環保,關愛環境的熱情,增強生態環保的意識,用實際行動影響身邊的人們,從自我做起,從小事做起,才能號召更多的同志加入我們的環保隊伍中來,讓我們的環保活動與我們的生活緊密的結合在一起,為建設我們的美好家園共同努力。用實際行動影響身邊的人們,從自我做起,從小事做起,才能讓我們的家園更美麗。

    總之,只要人人獻出自己的一點愛的力量,我們的地球將變得更加美好。最后,讓我們發出心底的吶喊:愛是我們共同的語言!

    東山縣石齋中學校長

    西埔:東山一中(含高中部)、西埔中學

    康清帶蔽美:康美中學

    樟塘:樟行好塘中學

    陳誠:陳城中學(又稱東山三中)

    銅陵:東山二中(含高中部)、銅陵中學、蘇峰中學、石齋中學、東山職專

    前樓:前樓中學

    杏陳:杏陳中學(又稱東山四中)、后林中答州學

    共13所。

    東山縣石齋初級中學

    1. 小學語文古文怎樣教

    一、品讀文言之韻味

    對于初學文言文的小學生來說,能否正確、流利地誦讀文言文是首先遇到的困難。因此,指導學生朗讀和背誦便是教學的重點。

    1.師備讀,乃品文言之先決

    朱熹云:“詩須沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益。”因此每教一篇文言文,我首先是備朗讀,少則讀五六遍,多則數不清,我對自己的要求是:要讀出文言文的韻味,仔細體味每個字,每句話;再讀得有聲有色、抑揚頓挫;要求學生背的,我一定要先背下來。這樣我才敢走進課堂,因為我可

    以讓學生從我的朗讀里去感受、去理解;因為我取得了指導朗讀的發言權。

    2.導生讀,必品文言之韻味

    新課標指出:“注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”朱作仁教授也說過:“講解只能使人知道,而朗讀則使人感受。”因為有了充分的“師備讀”,走進課堂我便能信心百倍地在寬松愉悅的教學氛圍中引領學生親吻語言的馨香,咀嚼語言的滋味,觸摸語言的灶世碧體溫,辨別語言的色彩……,從而領悟其中的內涵。課中,我總是先放慢速度一句一句地教學生讀,然后,把難讀的句子抄在黑板上,劃上分節線,并按分節線一句一句地帶讀,以幫助學生懂得什么是停頓得當,怎樣得當停頓。這樣學生便能較好地感悟到文言文的音韻、節奏等。如:“我以/日始出時/去人近,而/日中時/遠也”、“孰/為汝/多知乎?”等等。再如嘉興市平湖叔同實驗小學的錢

    2. 小古文怎么教

    學習文言文,最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識,只有積累了一定的文言知識,才可能順利地閱讀文言文。

    1、重視預習,學會自學 課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學請教。

    對重點字詞要進行歸類認識,突出重點,突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學“活”。

    可以自己制作一個“常用文言詞簡表”,列出“詞、詞類、意義、例句”幾個欄目,使知識化,提高學習效率。 2、遵循“字不離句”的原則 不管是實詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333337393534應結合“語境”去揣摩。

    但是只把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規過足矣”一句,課文下面注解為“能夠做到規勸行好事,不行壞事就不壞了”。

    這僅是串大意,但學生常據此對號入座地去釋義,誤以為“至于=能夠做到”,“足=不壞”,這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實“至于”和“足”不解釋也行。

    而若認為“勸=規勸”,就又脫離了具體語境,因為“規勸”與行善搭配不起來。這個“勸”就是“勸勉”的意思,與“勸學”的“勸”同義。

    對翻譯和字義返桐的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。 3、牢牢記住主要文言句式 主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識記和理解。

    例如,文言文判斷句最顯著的特點就是基隱舉本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:(1)、“。

    者。

    也。”這是文言判斷句最常見的形式。

    主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也。”

    (《史記?陳涉世家》) (2)、“。

    也。”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現,一般省略"者",只用“也”表判斷。

    如:“操雖托名漢相,其實漢賊也。”(《資治通鑒》) (3)、“。

    者。

    有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。”

    (王安石《游褒禪山記》) (4)、“。

    者也。”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用。

    這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之美麗者也。”

    (《戰國策?齊策》) (5)、無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷。

    如:“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

    需要注意的是,判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。

    4、提倡誦讀 語文教材強調文言文的朗讀、背誦,通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,可培養語言感悟能力。只有多誦讀,才能了解現代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關系,才能領悟文言文的至善至美。

    中國是一個歷史悠久的文明古國,更是一個“泱泱文章大國”,文言文中有許多為政、為人、為學的好文章,好觀點。還有大量的有生命力的詞語和句子,至今仍在延用。

    只有通過讀,尤其是誦讀,才能體味其特有的品味和意蘊。 誦讀可分四步進行: 第一步,借助注釋,粗讀課文。

    預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字,然后在此基礎上感知課文,從整體上初步把握課文結構。

    結合注釋,根據上下文讀兩三遍,對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

    第二步,質疑、解難、細讀課文。通過課內細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結構進行分析,要增進對文章內容的理解。

    第三步,深入領會,精讀課文。精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。

    通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。第四步,鑒賞評價,熟讀課文。

    這一步主要靠同學們在課后主動進行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學習效果,深化對課文內容、結構的理解。

    要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力。 誦讀時要做到把眼、口、耳、腦都動員起來。

    3. 小學文言文怎樣學

    如何學好文言文一.營造文言文學習良好氛圍的必要性分析。

    《語文新課程標準》中強調:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和書理解基本內容” 可以說,《語文新課程標準》降低了學習文言文的要求,并且中考文言文考試篇目限定于課本,從道理上講,應該有相當理想的成績,結果卻相反,很出乎意外。筆者調查了50多位中學語文老師發現,在文言文教學過程中,大多數的老師十分注重語句翻譯、記憶,以及進行針對性練習,教學過程嚴謹。

    然而在文言文學習過程中,大多數學生認為,這樣學習文言文的過程比較枯燥,效率不高、體會不深,懵懂如學另外一門外語,甚至覺得老師煞費苦心的教好文言文,是老師的一廂情愿,學生只能“逆來順受”。學習文言文的效率不高的原因在何處,筆者分析如下:1、學生離開了理解文言文的情境。

    文言文確實不像現代文那樣,讓學生一下讀來流暢上口,通曉其意。學生難以接受翻譯斟字酌句的煩瑣,難以懂得文言拮倔聱牙的表達,難以體會古人情感真實豐富的抒發。

    例如《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌問妻、妾、客同樣一個問題,“我孰與城北徐公美?”妻曰:“君美甚,徐公何能及君也”,妾曰:“徐公何能及君也”,客曰:“徐公不若君之美也。”他們異口同聲的回答,語意相同但句式不同,文字略有變化,卻表達了不同人物的不同語氣和不同心理。

    學生理解上文,往往一上來就與文字、句式較勁,然后急著回答老師“語氣為何不同的原因”的問題,而不在具體故事情境中體會。這樣,文言文理解膚淺呆板、不深刻形象,掌握急促草草、不穩當牢固。

    2、學生離開了文言文運用的情境。趙普“半部論語治天下”說明了學以致用情境的重要。

    然而,在日常生活中,學生交流不會刻意用文言表達,覺得那是比較迂腐的表現,孔乙己“多乎哉,不多也”就是一證。在教學課堂中,我們老師也可能會忽視經典語句在不同情境下活用的特殊性。

    例如:“醉翁之意不在酒”,老師經常把它形容美國在聯合國大唱人權高調的表現,并把它理解為別有用心。但是,此時的“醉翁之意不在酒”,在《醉翁亭記》中就不宜這樣理解。

    其實,文言文的運用,也需要學生一定的文化品位。由于學生文化素質的限制,學生倒是對新興簡單的網絡語言情有獨鐘,而對文言文的(運用)置之不理。

    3、學生離開了文言文人文的情境。文言文包涵著豐富的詩畫意蘊,散發著獨特的文化魅力,凝聚著深厚的民族情感。

    然而,學生似乎不能領略到文言文其中的精妙處。例如《生于憂患死于安樂》一文,學生理解了文章的“憂患意識”,“逆境出人才”的重要知識,但是,問其憂患意識的現代意義,如何讓自己成為人才,學生一籌莫展、一片茫然。

    這關鍵在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的創設,就是要求學生關注當代社會文化生活、關注自身素質涵養,努力在文言文學習中受到良好熏陶,提高生活品味,培育健康人格。

    例如“憂患意識”的人文情境的創設即讓學生憂患于和平年代中的戰爭、發展社會中的環境、美好生活中的絕癥……讓學生學習到古人博大的胸襟,肩負起傳承優秀文明的責任、樹立正確的人生觀和價值觀。可見,營造文言文學習的良好氛圍是非常有必要的。

    二.營造文言文學習良好氛圍的策略性思考。既然學習文言文需要一個良好的情境,同時營造文言文學習良好氛圍是那樣的重要,我們就應該為其進行策略性思考。

    1、吟哦諷誦而后得之 吟哦諷誦就是要學生放聲朗讀,讀得正確、流暢,抑揚頓挫中將語言形象化,將情感美化、深化。讓學生沉浸其中,讀出文章的味道來并有所“得”。

    “舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”, “熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟” 這就是吟哦諷誦精妙呈現。例如:《陳涉世家》中“發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉 ”的反復朗讀中與“發閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉”進行了區別,對秦興徭役、發民謫戍歷史有了深刻的理解。

    《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王在鄒忌諷諫之后說“善”。一個字簡練精純、運用恰當,表明了齊威王對鄒忌勸諫的肯定,說明他是一位有魄力的開明君主。

    所以“善”字讀起來,應在短音中讀出齊威王的威嚴明智,在高音中讀出齊威王的大膽胸襟,一代明君可謂形神逼肖。2、品味感悟而重修身針對文言文教學,葉圣陶先生認為:“ 吟誦的時候,對于討究所得的不僅理智地了解,而且親切地體會,不知不覺之間,內容和理法化而為讀者自己的東西了,這是最可寶貴的一種境界。”

    陶淵明讀書, “奇文共欣賞,疑義相與析”,而“每有會意,便欣然忘食”,便是個好例子。在《岳陽樓記》中我們吟詠著范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”偉大的政治抱負時,更應體味 “先憂后樂”即“吃苦在前,享樂在后”的現實意義。

    在《魚我所欲也》中我們高歌“舍生取義”的神圣時,更應感受歷代仁人志士,為國捐軀,慷慨赴難的意志。通過品味感悟,學生親切地體會,讓文言文學習有滋有味;學生獨特的審美情趣也讓文言文內涵熠熠生輝。

    同時,學生也將優秀的文化精髓汲取內化,臻于至善,不同程度地提高了自身的文化修養。3、積累貫通而學致用歐陽修詩云:“學既積。

    4. 怎樣教小學生學文言文

    步驟/方法 喜愛文言,培養興趣 有些同學抱怨今天不用文言文,干嘛去學“之乎者也”?此言差矣:首先文言文是我國古代所有文化的承載形式。

    無論是醫學、數學、天文、地理都是用文言文寫成,流傳至今。要培養學習文言文的興趣,平時課后要主動地閱讀文言文,可以閱讀一些故事性強、內容淺顯易懂的文言文,特別是一些學生耳熟能詳(或者以前曾經從課文中學過)的成語故事,如,《鄭人買履》《揠苗助長》《掩耳盜鈴》,自己嘗試自讀,能背誦更好。

    讀好文言文相對于現代文,文言文的學習難度較大, 文言文與現代文相比,在詞語、句式等方面差別較大,但是,文言文的學習同現代文的學習一樣,需要從整體入手,也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練,達到文從字順,朗朗上口,在讀的基礎之上才能把握文意,因此,學習文言文一定要讀好,讀通順。

    文言文的朗讀要求:一要把朗讀的速度放慢,二要停頓得當,三要讀出不同句式的語氣,如,《學弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思/援弓繳/而射之”;“為是其智弗若與?”要讀出反問的語氣;“曰:非然也”應該讀出肯定的語氣。 讀懂文言文 怎樣讀懂呢?最快捷的方法就是結合課文中的注釋。

    在讀好、讀通課文的基礎之上,對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結合來理解,自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時發揚自主合作精神,和其他同學團結協作,從而讀懂課文的主要內容。

    **************************************************************如果你對這個答案有什么疑問,請追問,另外如果你覺得我的回答對你有所幫助,請千萬別忘記采納喲!***************************************************************。

    5. 怎樣教小學生學文言文

    步驟/方法1. 喜愛文言,培養興趣

    有些同學抱怨今天不用文言文,干嘛去學“之乎者也”?此言差矣:首先文言文是我國古代所有文化的承載形式。無論是醫學、數學、天文、地理都是用文言文寫成,流傳至今。要培養學習文言文的興趣,平時課后要主動地閱讀文言文,可以閱讀一些故事性強、內容淺顯易懂的文言文,特別是一些學生耳熟能詳(或者以前曾經從課文中學過)的成語故事,如,《鄭人買履》《揠苗助長》《掩耳盜鈴》,自己嘗試自讀,能背誦更好。

    2. 讀好文言文

    相對于現代文,文言文的學習難度較大, 文言文與現代文相比,在詞語、句式等方面差別較大,但是,文言文的學習同現代文的學習一樣,需要從整體入手,也就是說從“文”上下功夫。

    首先要把全文讀熟練,達到文從字順,朗朗上口,在讀的基礎之上才能把握文意,因此,學習文言文一定要讀好,讀通順。文言文的朗讀要求:一要把朗讀的速度放慢,二要停頓得當,三要讀出不同句式的語氣,如,《學弈》中的“思援弓繳而射之”的正確停頓是“思/援弓繳/而射之”;“為是其智弗若與?”要讀出反問的語氣;“曰:非然也”應該讀出肯定的語氣。

    3. 讀懂文言文

    怎樣讀懂呢?最快捷的方法就是結合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎之上,對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結合來理解,自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時發揚自主合作精神,和其他同學團結協作,從而讀懂課文的主要內容。

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    如果你對這個答案有什么疑問,請追問,

    另外如果你覺得我的回答對你有所幫助,請千萬別忘記采納喲!

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    6. 小古文怎么教

    學習文言文,最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識,只有積累了一定的文言知識,才可能順利地閱讀文言文。

    1、重視預習,學會自學 課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學請教。

    對重點字詞要進行歸類認識,突出重點,突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學“活”。

    可以自己制作一個“常用文言詞簡表”,列出“詞、詞類、意義、例句”幾個欄目,使知識化,提高學習效率。 2、遵循“字不離句”的原則 不管是實詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應結合“語境”去揣摩。

    但是只把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規過足矣”一句,課文下面注解為“能夠做到規勸行好事,不行壞事就不壞了”。

    這僅是串大意,但學生常據此對號入座地去釋義,誤以為“至于=能夠做到”,“足=不壞”,這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實“至于”和“足”不解釋也行。

    而若認為“勸=規勸”,就又脫離了具體語境,因為“規勸”與行善搭配不起來。這個“勸”就是“勸勉”的意思,與“勸學”的“勸”同義。

    對翻譯和字義的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。 3、牢牢記住主要文言句式 主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識記和理解。

    例如,文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法:(1)、“。

    者。

    也。”這是文言判斷句最常見的形式。

    主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也。”

    (《史記?陳涉世家》) (2)、“。

    也。”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現,一般省略"者",只用“也”表判斷。

    如:“操雖托名漢相,其實漢賊也。”(《資治通鑒》) (3)、“。

    者。

    有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。”

    (王安石《游褒禪山記》) (4)、“。

    者也。”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用。

    這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之美麗者也。”

    (《戰國策?齊策》) (5)、無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷。

    如:“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

    需要注意的是,判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。

    4、提倡誦讀 語文教材強調文言文的朗讀、背誦,通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,可培養語言感悟能力。只有多誦讀,才能了解現代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關系,才能領悟文言文的至善至美。

    中國是一個歷史悠久的文明古國,更是一個“泱泱文章大國”,文言文中有許多為政、為人、為學的好文章,好觀點。還有大量的有生命力的詞語和句子,至今仍在延用。

    只有通過讀,尤其是誦讀,才能體味其特有的品味和意蘊。 誦讀可分四步進行: 第一步,借助注釋,粗讀課文。

    預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字,然后在此基礎上感知課文,從整體上初步把握課文結構。

    結合注釋,根據上下文讀兩三遍,對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

    第二步,質疑、解難、細讀課文。通過課內細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結構進行分析,要增進對文章內容的理解。

    第三步,深入領會,精讀課文。精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。

    通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。第四步,鑒賞評價,熟讀課文。

    這一步主要靠同學們在課后主動進行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學習效果,深化對課文內容、結構的理解。

    要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力。 誦讀時要做到把眼、口、耳、腦都動員起來。

    7. 初中文言文如何才能教好

    在文言文教學中,我采用的一般教學程序是:1.課前三分鐘聽說訓練.2.復習上節課的內容.3.展示教學目標,讓學生明確文章的重點和難點.4.檢查學生的預習情況,學生預習本的內容包括:生字、拼音、釋義、文章中心內容、文言文的翻譯,課后練習題等.5.教師簡介作品作者,文章的寫作背景.6.教師范讀(或錄音范讀)后,請幾位學生朗讀,糾音,指導朗讀方法,然后全班同學齊聲朗讀課文(至少兩遍).7.教師出示小黑板,讓幾位學生完成重點字詞的解釋和重點句子的翻譯.8.教師請學生逐句逐段把文言文翻譯成現代文.9.教師出幾道思考討論題讓學生當堂完成.10.在師生明確思考討論題的基礎上,教師對課文內容和主題進行分析.11.讓學生質自己不理解的問題,師生共同解決.12.師生共同完成課后練習題.13.把本課的內容與社會生活實際聯系,談談自己的感受.(或當堂寫片斷作文)14.教師總結本節課的內容.15.布置作業.福建省東山縣石齋中學董朝暉。

    東山縣石齋中學陳海英

    東山縣中學有東山一中、西埔中學、康美中學、樟塘中學、陳城中學、東山二中、銅陵中學、蘇峰中學、石齋中學、東山職專、前樓滲虛罩中學、杏陳中學和后林中學,一共有13所中學。

    東山縣位于福建省南部沿海、臺灣海叢鬧峽西岸。地理坐標為北緯23°33′-23°47′,東經117°17′-117°35′。是全國第六、全省第二大海島縣,總面積248.34平方公里。

    東山島由主島和周邊67個小島組成,狀如七星拱月,形如栩栩如生蝴蝶,故稱蝶島。截至2013年,主島面積220.18平方公里,設有國家級經濟技術開發區、旅游經濟開發區、七個鎮級人民政府、61個行政村和16個居委會,總人口21.57萬人。先后榮獲“國家可持續發展實驗區”、“國譽敗家級生態示范縣”、“優秀旅游縣”、“全國雙擁模范縣”、“全國科技工作先進縣”、“省級衛生縣城”等稱號。

    杏陳中學

    銅山于明成化二十一年(1485)已有書塾。明正德元年(1506),銅山文廟落成,青云館建立并開月課。此后,崇文書院、南溟書院、東壁書院相繼設立。明清兩代,共有貢生86名、舉人67名、進士16名。其中出了黃道周、馬兆麟等歷史名人。康熙三十九年(1700),重修南溟書院。清光緒三十三年亂神(1907),創辦私立礪茲小學堂,次年,又辦公立東升小學堂。

    民國5年(1916)東山建縣時,又創辦數所小學堂。民國6年,成立東山教育會。此后,私塾逐年減少。民國24年和民國30年,創立私立蘇峰初級中學和縣立初級中學,至民國35年,已有在校中學生338人、教師19人;小學33所,在校學生6022人,教員108人。由于連年戰亂,到1949年,全縣在校中學生僅82人、小學生2339人。

    1950年5月后,教育事業逐步發展,學生逐步增多,教師不斷充實,教育設施有所改善,1956年,增設東山二中,并在東山中學增辦高中部。當年,全縣有幼兒園7班,學生411人;小學40所,在校學生8847人;中學2所,在校學生645人;工農業余教育學員13150人。1958年起,由于受“大躍進“影響,各類學校一哄而起,設備和師資不足,以勞動代替教學,基礎知識降低,有的學校有名無實。1961年后,貫徹“調整、鞏固、充實、提高“的方針,各類學校的設備因地制宜,合理布局,形式多樣,教學質量穩步提高。

    1966年夏“文化大革命“開始,全縣教育遭受浩劫。中小學教師集訓,學校陷入半癱瘓狀態。1968年,解放軍和工人毛澤東思想宣傳隊及貧下中農管理學校革命領導小組進駐中小學搞“清理階級隊伍“,使部分教師遭到精神和肉體摧殘,繼而動員城鎮知識青年上山下鄉,中學生數銳減。1973年12月,《人民日報》刊登《一個小學生的來信和日記摘抄》一文后,學校又陷入半混亂狀態,正常的教育秩序無法維持。

    1976年10月粉碎江青反革命集團后,教育才重現生機。1977年春,全縣各中小學先后恢復教育、教學秩序;1978年,全面落實知識分子政策,小衫前學恢復學區建制,設立中心校;恢復工農教育委員會和縣教師進修學校,調整學校布局,并對民辦教師進行調整和業務考核。1980年,又恢復縣實驗小學和機關幼兒園。白埕農業中學因突出的辦學成果被定為省重點農業中學。1981年后,東山二中被定為省重點中學。同時創辦職業學校,開辦電視大學,進行中等教育結構改革,促進教育普及。1985年4月,經上級驗收,全縣達到普及初等教育標準。1986年,成立小學教育研究室,開展小學教育教學研究;中學辦學推廣完全中學帶初級中學、初級中學帶附設初中班的經驗,促進教學質量的提高。同年,縣教育局被漳州市人民政府授予辦好初中教育先進單位。據統計:自1981年后,大力推行群眾集資和華僑、港、澳、臺胞捐資辦學,努力改善教育設施和教學設備,提高辦學水平。1979~1988年十年間,全縣被大專院校錄取的學生813人、中專1113人。1988年,全縣有幼兒園87班、小學64所、中學10所,嘩塌虧電視函授教育和成人學校均已配套。

    截至2010年,全縣普通中學和職業學校主要有東山一中、東山二中、東山三中、西埔中學、石齋中學、杏陳中學和東山縣職業中學等。

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