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西安交通大學校訓含義,西安交大校訓和精神

  • 大學
  • 2023-05-25
目錄
  • 選擇西安交通大學的理由
  • 西安交通大學的所有專業
  • 西安交大校訓和精神
  • 張雪峰評價西南交通大學
  • 西南交通大學校訓的由來和含義

  • 選擇西安交通大學的理由

    1.清華大學

    自強不息,厚德載物

    “自強不息”出自《周易·乾卦》的《象傳》:“天行健,君子以自強不息。”宇宙剛勁有力地不停運轉,君子應當效法天地,奮發努力,永不停息?!昂竦螺d物”出于《周易·坤卦》的《象傳》:“地勢坤,君子以厚德載物。”

    大地的氣勢厚實和順,君子應當增厚美德,包容萬物。1914年11月,梁啟超到清華大學演講,以《周易》的兩個象辭激勵學子,后作為清華校訓。

    2.中國人民大學

    實事求是

    “實事求是”一詞最早出自《漢書·河間獻王劉德傳》:“修學好古,實事求是。”后來唐代學者顏師古將“實事求是”一詞解釋為“務得事務,每求真是也”,即把它引申為一種值得提倡的務實求真的學風。從實際對象出發,探求事物的內部聯系及其發展的規律性,認識事物的本質,通常指按照事物的實際情況辦事。

    3.復旦大學

    博學而篤志 切問而近思

    出自《論語·子張》,子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!辈┯[群書、廣泛學習高洞雹,而能堅守自己的志向;懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。

    4.南京大學

    誠樸雄偉 勵學敦行

    “誠樸雄偉”原是中央大學時期的校訓,由羅家倫提出?!皠顚W敦行”是從中國古代前賢名句中選取而來:“勵學”二字見于宋真宗寫的一首名為《勵學篇》的詩,勸勉人勤奮學習;“敦行”見于《禮記·曲禮上》:“博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。戚帆”

    5.南開大學

    允公允能 日新月異

    由校長張伯苓提出。允,即文言語首助詞,這種用法源自《詩經》。允公允能,意思就是“既有公德,又有能力”。本意是要使南開學生具有“愛國愛群之公德,與夫服務社會之能力”。

    “日新月異”,語本《禮記·大學》:“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新’?!笔枪糯t王商湯的座右銘,以一種動態的角度倡導積極進取、不斷革新和變化,才能不斷進步。

    6.中山大學

    博學 審問 慎思 明辨 篤行

    出自《禮記·中庸》,意思樸實,即廣泛地學習,仔細地詢問,謹慎地思考,明確地辨別,堅定地執行。1924年,孫中山先生親手創辦中山大學,親筆題寫了這則校訓。

    7.山東大學

    學無止境 氣有浩然

    “學無止境”出自清人方東樹《昭昧詹言·通論五古》:“學無止境,道無終極。”“學”,不僅要學習實用的知識技能,更要通過不斷學習來提高道德修養和精神境界?!皻庥泻迫弧背鲎浴睹献印す珜O丑》:“我知言,我善養吾浩然之氣?!?/p>

    所謂浩然之氣,就是大義大德造就的一身正氣。110年校慶時改為“學無止境,氣有浩然”,價值取向更明確,更符合音韻平仄要求,讀來更朗朗上口。

    8.廈門大學

    自強不息 止于至善

    “自強不息”是陳嘉庚先生創校時提出的,仍是出自《周易》的“天行健,君子以自強不息”。“止于至善”為廈大私立時期的林文慶校長確立的校訓?!爸褂谥辽啤?出自《禮記·大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,體現了中國文化的人格理想,蘊含著生命對于至善至美理想的追求與踐行。

    9.四川顫笑大學

    海納百川,有容乃大

    “海納百川”取意自《莊子·秋水》,作為固定詞語最早出自晉代袁宏《三國名臣序贊》:“形器不存,方寸海納。”李周翰注:“方寸之心,如海之納百川也,其言包含廣也?!薄坝腥菽舜蟆眲t出自《尚書·君陳》:“爾無忿疾于頑。無求備于一夫。

    必有忍,其乃有濟。有容,德乃大?!睂稍~連用的則是林則徐:“海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛?!?/p>

    10.中國農業大學

    解民生之多艱,育天下之英才

    出自屈原《離騷》中的名句:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,飽含深沉的憂患意識和強烈的社會責任感;“民生之多艱”是中國的農情,也是中國的國情,以“解”代“哀”,更有一種敢于承擔的勇氣和魄力。

    下句出自《孟子·盡心上》:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。”

    11.北京航空航天大學

    德才兼備,知行合一

    “德才兼備”即品學兼優,“知行合一”是明代大儒王陽明的著名學說,《傳習錄》中有言:“知者行之始,行者知之成?!薄爸奔凑J識事物的道理,“行”即在現實實踐中運用道理,兩者本就是不可分離的一體。

    12.中國政法大學

    厚德明法 格物致公

    “厚徳”出自《易經》;“明法”取自《管子·明法》,樹立法治觀念,依法治國?!案裎铩背鲎浴抖Y記·大學》的“致知在格物”,意為實事求是、求真務實。

    “致公”取法于《禮記·禮運》的“大道之行也,天下為公”,也出自《管子·形勢解》的“風雨至公而無私,所行無常鄉”(此處“至”與“致”通),意為要大公無私、公平公正,有仁愛親民、服務公眾的社會責任感。

    13.北京郵電大學

    厚德博學 敬業樂群

    “厚德”與“博學”分別出自《周易》和《禮記·中庸》。后半部分“敬業樂群”出自《禮記·學記》:“一年視離經辨志,三年視敬業樂群。”意為對自己的事業盡職盡責,與朋友相處和樂融洽。

    14.西安交通大學

    精勤求學,敦篤勵志,果毅力行,忠恕任事

    “精勤”指專心勤勉,《后漢書馮勤傳》中有言:“以圖議軍糧,在事精勤,遂見親識。”“忠恕”是儒家倫理道德的基本范疇,是處理人際關系的基本原則之一。出自《論語·里仁》:“夫子之道,忠恕而已矣?!敝遥幢M己為人;恕,即推己及人。

    15.上海交通大學

    飲水思源,愛國榮校

    飲水思源,即不忘本之意。北周的庾信《徵調曲》中有“落其實者思其樹,飲其流者懷其源”之句,宋代的宗禮《大鑒禪師殿記》中有“飲水知源,自覺自悟,師豈遠哉”之句,體現出常懷感恩的精神。

    愛國榮校,主要來自著名國學家、教育家、交大原校長唐文治曾在《人格·學生格》中的格言:“有愛情于學校,乃能有愛情于社會,有愛情于社會,乃能有愛情于國家?!鄙詈伞靶∥摇倍啊按笪摇钡奈幕瘍群?。

    16.同濟大學

    同舟共濟

    出自《孫子·九地》:“夫吳人與越人相惡也,當其同舟而濟,遇風,其相救也如左右手?!北扔鲌F結互助、同心協力,最終戰勝困難,體現了中華文化的開闊胸襟與包容氣度。

    17.中央民族大學

    美美與共,知行合一

    “美美與共”一詞出自該校已故名譽校長費孝通教授關于文化自覺的著名論述“各美其美,美人之美。美美與共,天下大同”,意為不同民族間要相互尊重、欣賞和贊美對方文化,體現了中華文化包容、和諧的精神?!爸泻弦弧比猿鲎酝蹶柮鞯摹秱髁曚洝?。“美美與共,知行合一”的核心思想即為“人與人和,知與行合”。

    18.中國石油大學(北京)

    厚積薄發,開物成務

    “厚積薄發”來自于宋代蘇軾《雜說·送張琥》:“博觀而約取,厚積而薄發?!币粩嗟卦谥R和道德上積累,“薄發”就是指學生成為德才兼備的人才不斷為社會作出自己的貢獻。

    “開物成務”出自《周易·系辭上》,是指通曉萬物演化的規律并按規律行事而最終成就功業。指圣人可以掌握萬物的變化規律(天道),成就天下功業。

    19.西南大學

    含弘光大,繼往開來

    “含弘光大”,語出《周易》第二章《坤 》:“坤厚載物,德合無疆。 含弘光大,品物咸亨?!薄昂笔菬o所不包,“弘”是無所不有,“光”是無所不作,“大”是無所不備.“繼往開來”,語出宋代朱熹的《朱子全書·周子書》:“所以繼往圣,開來學,而大有功于斯世也。”

    張載也有名句“為往圣繼絕學,為萬世開太平”。意為繼承前人的事業,為后人開辟未來的道路,體現出強烈的社會責任感。

    20.黑龍江大學

    博學慎思,參天盡物

    由國學大師張岱年先生書寫?!安W慎思”仍出于《禮記·中庸》第20章?!皡⑻毂M物”出于《禮記·中庸》第22章:“唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能行物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!?/p>

    至誠之人,能完成天賦的使命,幫他人完成天賦的使命,進而替上天化育萬物,天地人三者合一。

    擴展資料:

    校訓的作用

    評價作用

    校訓對師生的行為規范有指導意義,它向所有師生指明了努力的方向。校訓往往設置在學校最為醒目的地方,使每一個師生經常性的看到它,受其潛移默化的心理脈沖,久而久之,逐漸受其感染,慢慢化為自己的內在價值尺度,并以此來自覺地衡量自己的行為,直至最終依據這一價值尺度來及時調整和校正自己的行為。

    導引作用

    校訓是對歷史悠遠的文化沉淀的提煉,反映了一所大學長久的辦學傳統,當前的辦學目標和未來的發展方向,它無疑對人有一種巨大的感染作用,尤其是在長時間后,它會逐漸內化為學校師生的一種心理因子,賦予他們一種文化精神,主導他們的一言一行,充分實現自我。

    激勵作用

    校訓本身具有巨大的召力,鼓動力,如中國人民大學的“實事求是”,自身就是一個號角,具有很大的感染作用,都能很大程度上激勵人們。因此,校訓無論是內化為一種自在的評價標準,還是內化為一種自在的引導,最終都要落實到實實在在的激勵行為上來。

    參考資料:-校訓

    西安交通大學的所有專業

    精勤求學:校訓旨在培養學生如何做學問,養成勤奮學習的品行,完善知識結構,敏而好學,不恥下問;慎于思考,明辨是非;學無止境,終生不輟;理論聯系實際,學以致用。胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統、艱苦創業。

    在新的歷史起點上,學校聚焦立德樹人根本任務,堅持“扎根西部、服務國家、世界一流”辦學定位,堅定不移地推進綜合改革,推進“雙一流”建設,推進內涵式發展,奮力書寫新時代學校發展新篇章,朝著中國特色世界一流大學奮進。

    忠恕任事:忠恕是以待自己的態度對待人,是“仁”的具體運森凳用兆正,作為貫通孔子學說的核心內容,忠恕成為儒家處理人際關系的基本原則之一。若從時間的角度來進行分析,可以看出,1933年校訓“精勤,敦篤,果毅,忠恕”立足于教導“如何做人”。

    西安交通大學,簡稱"西安交大",位于古都西安,是國家"七五 "、"八五"首批重點建設高校,是全國重點綜合性研究型大學,是國家"211工程"首批重點建設的七所大學之一,"985工程"首批重點建設的九所高校之一,被國家確定為以建設世界知名高水平大學為目標的教育部直屬全國重點大學。

    是中國常青藤盟校(九校聯盟,C9)、"111計劃"重要成員,"珠峰計劃"首批11所名校之一,教育部首批"卓越工程師教育培養計劃"高校,國家2011計劃"高端制造裝備協同創新中心"牽頭高校。

    既有世界眼光、國際意識,又能辨別是非,保護和弘揚優秀的民族文化,保持民族的自尊心和自信心;要以“青年之??弊宕夯?、“鼓舞群倫(群倫:同類)”、“英俊濟蹌,經營四方”的理念,在科學、藝術、實業等領域,以實干、苦干、巧干的優異業績來身體“力行”與“任事”。

    西安交大校訓和精神

    排名從前到后:

    清華大學:自強不息,厚德載物。

    清華校訓這兩句話出于《周易》,“自強不息”出于《周易·乾卦》的《象傳》:“天行健,君子以自強不息?!币馑际钦f,上天的運動剛勁有力,碧和君子因此努力向上,永不停歇。“厚德載物”出于《周易·坤卦》的《象傳》:“地勢坤,君子以厚德載物?!币馑际?,大地的氣勢厚實和順,君悔遲盯子因此增厚美德,容載萬物。

    北京大學:【北大的校訓沒有說明,因此不好解答。】

    浙江大學:求是、創新。

    “求”追求、探究;“是”,真也。(《說文》)引申為真諦、規律旦敏、本質。“求是”在這里,即指探究自然、社會和人本身運動(活動)的奧秘、規律,更指追求真理的科學態度、科學精神。陶行知先生有言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。我們黨一向倡導實事求是的思想方法。在今天,做人、做學問、做事情求真求是,具有很強的現實意義。無論學校整體,還是學校中的每一個成員,只有求真求是,才能實現可持續發展。

    創新是指:以現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境,并能獲得一定有益效果的行為。 創新是以新思維、新發明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語,它原意有三層含義,第一,更新;第二,創造新的東西;第三,改變。創新是人類特有的認識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現形式,是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創新。創新在經濟,商業,技術,社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量。在中國大陸,經常用“創新”一詞表示改革的結果 。既然改革被視為經濟發展的主要推動力,促進創新的因素也被視為至關重要。

    上海交通大學:飲水思源,愛國榮校

    上海交大在90年代初提出了“飲水思源”為校訓,不久又拓展為“飲水思源,愛國榮?!?。這次學校對于校訓的厘定是經由一番充分發動群眾的過程。2006年12月,學校第五屆教代會第二次會議通過了學校建國后的第一個《章程》,其中第6條明確規定:“本校的校訓是:飲水思源,愛國榮校?!?/p>

    飲水思源,簡單的解釋就是指喝水的時候要記著水是從哪兒來的,比喻人不能忘本。北周的庾信《徵調曲》中有“落其實者思其樹,飲其流者懷其源”之句;宋時的宗禮《大鑒禪師殿記》中有“飲水知源,自覺自悟,師豈遠哉”之句。交通大學的“飲水思源”傳統,經查,最早出現的當屬1926年學校30周年校慶時,在所舉行的各項慶典儀式中,有建立最早的師范班校友捐建的“自流井”落成儀式,沈叔逵代表校友致詞,說明開鑿該井的意義是“飲水思源”。1933年4月,學校37周年校慶時,又有1930屆畢業校友捐資于執信西齋前建造噴水池,噴水池中為一石碑,上刻“飲水思源”,石碑上置放鐵鑄的交大?;?。這一建筑物后在數十年的風雨中損毀,1979年又由學校在原址原樣重新恢復。長期以來,“飲水思源”碑已成為交通大學的標志性建筑物。著名學者楊福家先生曾對交大的這一校訓贊賞有加:“上海交大上海交大在90年代初提出了“飲水思源”為校訓,不久又拓展為“飲水思源,愛國榮校”。這次學校對于校訓的厘定是經由一番充分發動群眾的過程。2006年12月,學校第五屆教代會第二次會議通過了學校建國后的第一個《章程》,其中第6條明確規定:“本校的校訓是:飲水思源,愛國榮校?!?/p>

    南京大學:勵學敦行,誠樸雄偉。

    誠:校歌開首:“大哉一誠天下動”(江謙 詞);誠心向學,誠真勤仁之德,“成已成物,尤貴持有恒德”(陳裕光 語);“對于學問事業應當一本誠心去做,至于人與人之間應當以誠相見”(羅家倫 語)。

    樸:樸茂,樸真,樸實。“常保持一種‘樸茂’的精神,不要有銅臭,不可有官氣”(劉伯明 語);“須知一切學問之中皆無王者之路,崇實而用笨功,才能樹立起樸厚的學術氣象?!保_家倫 語)。

    雄:含體魄和精神兩方面,雄渾之體,王者之氣。如“大江之雄毅”(郭秉文 語);“以養成堅強之體魄,充實之精神為標準”(陶行知 語);“大雄無畏...善養吾浩然之氣”(羅家倫 倡)

    偉:“嚼得菜根,做得大事”(李瑞清 語);“總要集中精力,放開眼光,努力做出幾件偉大的事業,或是完成幾件偉大的作品...凡是總須從偉大的方向做去,民族方有成功?!保_家倫 語)

    勵學,勉勵勤學;敦行,敦促實行。在勵學敦行中屢踐誠樸雄偉。

    復旦大學:博學而篤志,切問而近思

    復旦人對母校校訓的解釋是“我們的校訓典出《論語》。意思是說,學習要廣

    博、堅定,并且要有敢于質疑的精神。”復旦人對向來“不迷信權威,堅持‘不唯上、不

    唯書、只唯實’的復旦精神”,感到自豪和驕傲。

    華中科技大學:明德厚學,求是創新。

    “明德”,意為彰明倫理,完善品德。具有理解、普及和恪守道德之義,包含與人為善、和諧相處的意義,即包含原校訓中“團結”的意義。合乎華中科技大學加強文化素質教育、“首先要教會學生做人”。語出《禮·君陳》“黍稷非馨,明德惟馨”,又見《禮·大學》“大學之道,在明明德”。

    “厚學”,意為崇尚知識,學問淵博。與原華中理工大學倡導的“學在華工”精神吻合。包含原校訓中“嚴謹”的意義。轉義出自《易·坤》“坤厚載物”。

    “求是”,意為追求真理,發現規律。包含“求實”的意義但不拘于“求實”,在實中求學問。符合原校訓中嚴謹、求實的精神。實事求是是我們黨的思想路線。語出《漢書·河間獻王傳》“實事求是”。

    “創新”,意為與時俱進,追求新高。含有原校訓中“奮進、進取”的意義。與創辦一流大學的現代辦學理念一致。義出《大學》引湯之《盤銘》“茍日新,日日新,又日新?!?/p>

    武漢大學:自強、弘毅、求是、拓新。

    繼承和發揚中華民族自強不息的偉大精神,樹立為國家的繁榮昌盛刻苦學習、積極奉獻的偉大志向,以堅毅剛強的品格和科學嚴謹的治學態度,努力探求事物發展的客觀規律,開創新局面,取得新成績,辦好社會主義的武漢大學,不斷為國家作出新貢獻。

    吉林大學:勵志圖強,求實創新。

    勵志:奮志,集中心思致力于某種事業。

    圖強:振作精神,以求強盛。

    求實創新前面有。

    西安交通大學:果毅力行,精勤求學,忠恕任事,敦篤勵志。

    精勤:專心勤勉。求學:探求學問

    敦篤:敦厚篤實。勵志:集中心思致力于某種事業

    果毅:果敢堅毅。力行:一是竭力而行,二是努力實踐

    忠?。褐遥M心為人,盡力為人謀;恕,推己及人,如人之心。任事:稱職

    中國科學技術大學:紅專并進,理實交融。

    “紅”一定還要“專”,僅僅是思想好,沒有專業的技能,這樣的“紅”也算不得紅;同時,“?!币欢ㄒ凹t”,僅僅是專業水平高,缺少一定的思想政治覺悟,也是不行的。當前,國家非常重視大學生的思想政治教育,我們不僅要創造高水平的物質文明,而且要創造高水平的精神文明。大學需要培養德才兼備、具有共同理想的高素質人才。這是小平同志大力提倡的。即使是現代,仍然可以賦予新的含義和內容。新時期仍然要堅持校訓。該校訓也是特點突出的一則佳句。

    中山大學:博學,審問,慎思,明辨,篤行。

    意思做為做事要廣泛的學習,仔細的探究,謹慎的思考,明確的辨別,最后要切實的去實行。

    四川大學:海納百川,有容乃大。

    寓意為要像大海能容納無數江河水一樣的胸襟寬廣,以容納和融合來形成超常大氣。

    哈爾濱工業大學:功夫到家,規格嚴格。

    “規格嚴格”有兩層意思:首先要有“規格”,其次要“嚴格”遵守。功夫到家也有兩層意思:一是要肯下“功夫”,二是功夫要下到點子上,下到程度?!耙幐駠栏瘛迸c“功夫到家”,二者是辯證的統一。只有“規格嚴格”,“功夫到家”才有明確的目標與要求;只有“功夫到家”,“規格嚴格”的實現才有可靠的保證。

    山東大學:氣有浩然,學無止境。

    “氣有浩然”意在“為人”。它將我們應具有的道德情操、人文素養和精神品格皆寓意于這天地間的“正氣”之中。“學無止境”意在“為學”。它以永不滿足的執著精神激勵我們在學術和人生的里程中勇于挑戰極限,追求完美。

    天津大學:實事求是。

    指從實際對象出發,探求事物的內部聯系及其發展的規律性,認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。

    南開大學:允公允能,日新月異。

    張伯苓先生講,南開精神即“允公允能,日新月異”。他詳細闡述道:“允公,是大公,而不是什么小公,小公只不過是本位主義而己,算不得什么公了。惟其允公才能 高瞻遠矚,正己教人,發揚集體主義的愛國思想,消滅自私的本位主義?!薄霸誓苷?, 是要做到最能。要建設現代化國家,要有現代化的科學才能。而南開學校的教育目的, 就在于培養具有現代化才能的學主,不僅要求具備現代化的理論才能,并且要具有實際工作的能力。”他又解釋道:“所謂的日新月異,不但每個人要接受新事物,而且還要 能成為新事物的創始者;不但能趕上新時代,而且還要能走在時代的前列。 ”

    中南大學:經世致用。

    經天濟世,學以致用。

    北京師范大學:學為人師,行為世范。

    就是要有堅定正確的政治方向和遠大的理想,要有廣博精通的學識本領,要有為人正直、樸實的品行。

    中國人民大學:實事求是?!厩懊嬗?,意思就省略了。】

    張雪峰評價西南交通大學

    西安交通大學的校訓是:精勤求學敦篤敗此勵志果毅力行忠恕任事

    西安交通大學校訓曾一度教育并熏陶了老一輩交大人,他們中涌現出許多衡枯備杰出的人物。當前如咐毀何加強大學生思想素質教育已成為我國高等教育領域面臨的重大課題,繼承和發揚老交大思想道德教育的優良傳統,重新頒布1937年的《校訓》,正是尊重歷史,繼往開來的表現。

    此校訓言簡意賅,易于上口,蘊涵了做人做事的基本品格和高尚道德情操。若與當代"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻"的基本道德規范相結合,并賦予新的思想政治教育內容,有助于營造先進的校園文化和培養學生品學兼優、德才兼備的品性。

    西南交通大學校訓的由來和含義

    西安交通大學:

    學校的校訓是:精勤求學、雹肢敦篤勵志、果毅力行、忠恕任事。

    學源蘆世校的使命是:致力于培養崇尚科學、求實創新、勤奮踏實、富有社會責任感和高尚品質的杰出人才,保存、創造和傳播知識,為中國乃至世界科技進步、社會發展和人類文明做出重要貢獻。

    學校的愿景是:在人才培養、科學研究和社會服務方面保持領先,創嘩碧造卓越成就,到本世紀中葉,把西安交通大學建設成為大師名流薈萃、莘莘學子神往、棟梁之材輩出的世界一流研究型大學。

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