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記不得有一年的江蘇高考作文，是以魯迅先生那段耳熟能詳?shù)摹笆澜缟媳緵]有路，走的人多了，就成了路。”為引子，將“人與路”作為話題的一篇滿分作文運答桐，至今每每想來，都還記憶猶新。舉雀大致寫的是祖孫情，以時間為線軸，敘述了一條親情路。
文中的“后來啊，路是一張張冥幣，你在天上，我在地上。”，還記得當時看到這里，總是莫名心酸，那份苦楚與無奈，就這幾行淺淺的字里，深深刺痛了我，這是我未曾能夠從始至終體會到的情感。為什么這么說呢？我對奶奶的記旁坦憶永遠停留在不過3歲的孩童時期。
還記得上學時琦君寫的《金盒子》，節(jié)選自她的《長溝流月去無聲》，里面有句話，“幾年后，年邁的雙親，都相繼去世了，暗淡的人間，茫茫的世路，就只丟下我踽踽獨行。”這里所包含的情感，基于同是對親人的思念，看完剛才那篇滿分作文，總是會遙想至此。好的文章可以打動人，正是這位考生的真情實感打動了閱卷老師，才會有這滿分作文的可能。
我想，如果遇到這些感性話題的作文，大家都會有東西寫，但是怎么寫，不需要往大的方面著手，越貼近自身的反而更能打動閱卷老師，更能在高考緊張的氛圍下，自然而然地流露考生的真情。
我推薦一篇隱舉滿分作文《我想起了遠逝的絲綢之路》。
初中的時候，在一本高考滿分作文書上第一次讀到這篇文章，一開篇就是“總是想起那滿載輝煌的古道。跟著漢使張騫的駝隊，從長安出發(fā)，飲一杯送元二使安西的酒，西出陽關(guān)。一路走來，歪歪斜斜的足跡，印滿歲月里不尋常的邂逅。”天啊！直接震撼了我幼小的心靈，讀完之后立刻就抄在積累本上，然后經(jīng)常在考試作文里模仿，就連我的中考作文也受到它的影響，中考語文竟然出乎意料考了113分（120滿）。
后來讀高中，雖然議論文占了高中作文的半壁江山，但是還是總喜歡翻開這篇文章來讀，喜歡的不得了。
不得不說，這篇文章很大程度是勝在文采上，每一句話、每一個詞都帶著濃濃的古味，給我們描繪了一副滄桑、斑駁的歷史畫面，大漠黃睜核沙、幽幽古道，最后聯(lián)悉攜掘系到西部大開發(fā)，升華了文章的高度和現(xiàn)實意義。再來一句：“遙想大漠絲綢路，孤傲地懸著它世紀的心思。就這樣獨步在磚石構(gòu)成的豐碑上，已經(jīng)枯死的沙柳，佇立著怪影，印證著千年前的繁華。沒有盡頭的巷子啊！無數(shù)的門，無數(shù)聲“吱呀”，無數(shù)人們的身影。來了一撥又一撥，在未曾干涸的溪石上，捶打漿洗的麻衣，難掩的一串漸遠的蹄聲……”
如果你想寫懷古類的文章，一定要讀一下它；如果你想提升文筆，也一定讀一下它；即使你只寫議論文，也讀一下它吧，不會讓你后悔的。
水的呼喚
有一天，一直沉默的水突然開口說話了。
水敘述說：我對人類的所作所為感到不滿，我為人類做了那么多的貢獻，可人類總是破壞我，濫用我。這樣既會導致水源的枯竭，又會嚴重影響生態(tài)環(huán)境。
在日常生活中，我時時刻刻都能派上用場。如：人們的身體中必須含有我；人們做飯、洗衣服都得用我；植物也需要我，有了我，蔬菜瓜果才能長得更鮮、更嫩；當發(fā)生干旱時，我可是最有用的……總之，我是一種人類離不開的物質(zhì)。我盡量地改變自己，使自己變得更純潔，讓人們用得更舒心，更放心。可是，人類點兒也不為我著想，他圓罩們只顧自己的爽快。有時，人們用完水后，不關(guān)水龍頭，讓我白白地流失了。全球有那么多人，一人浪費一滴水，合起來族皮就是幾噸。這可苦了我，全球的淡水本來就不多，照這樣下去我可應付不過來。所以人類只有節(jié)約用水，水資源才能得到保證。
人類不光浪費我，而且破壞我。工廠排放的污水就夠嗆了，人們還往河里扔垃圾。時間一長，原本清亮的我，現(xiàn)在變臟了，變臭了，我的朋友小魚、小蝦也相繼死去。我恨人類，我是人類忠實的仆人，可遭遇了不公平的待遇。所以，我一氣之下，也會發(fā)點洪水，鬧干旱時不救他們，給他們一些警告。
人類呀，醒悟吧！
聽了水的話，我感慨萬千。是呀，水是生命的源泉，是哺育大地的乳汁，世界離不開水，人類離不開水。就拿我的家鄉(xiāng)民勤來說吧，民勤原來是一個可牧可漁的地方，可由于沒有了河水，再加上人們的破壞，民勤的水資源迅速減少。人們不得不大量抽取地下水以解決農(nóng)田灌溉、人畜飲水的困難，從而導致地下水位急速下降，使民勤成了一個甘旱地區(qū)，成了風沙的發(fā)源地。還有，我們的母親黃河曾幾次斷流
許多人還沒有認識到節(jié)約用水的重要性，可是單單就在我國還有許許多多跟我們同齡的小朋友喝不上一口干凈的，哪怕在我們眼里是很臟的——水！更有些人為了達到自己的目的，胡亂挖掘、肆意抽取被認為如同人類血管般重要的地下水！導致地球的含水層與粘土層壓縮變形，地面沉降和地裂縫等地質(zhì)災害的發(fā)生，造成了不可估量更是無法挽回的損失！而這一切的使作俑者便是人類自己！更有甚者，還不能認識到自己的錯誤。有些人一邊咒罵附近的河流、池塘的水太臟、太臭，一邊卻還往里面倒各種垃圾等等。這些人是可恥、也是可悲的！
看到這些驚人的事實，我好像看到了未來的一幕：工廠的煙囪里冒著黑煙，廢水排入了小河中，小河的水渾濁一片。沒有草地，沒有森林，沒有湖泊，沒有笑聲，沙子迷漫在天空，土地化做了無邊的沙漠，死一般的沉靜。朋友們，如果我們再不保護水，那么這些將會成為現(xiàn)實。
憂與愛
我看見瀟湘竹上的點點淚痕，朦朧中仿佛聽見娥皇和女英的聲聲嘆息。那嘆息里蘊藏著的憂思百轉(zhuǎn)千回，但我知道其中緣由全在于愛意深厚。憂和愛好似對戀人，總是相伴而生。
愛很少因憂而起，但憂卻因愛而生。戴望舒在雨巷中失意徘徊，還不是因那丁香一樣的姑娘?若不是應了心中的愛意，辛棄疾怎么展現(xiàn)那一抹柔情，在人海中尋覓“那人卻在燈火闌珊處”?因為心中的那一份愛的滋味，或許我們會在午后的回憶中，笑著暗問：“遠方的你，還好嗎?”嘴上雖是笑意，心中的憂思卻充滿了酸澀。
家國之愁莫不源于對故土、對根的熱愛。子美揮一揮狼毫，寫下“國破山河在，城春草木深”，憂思與愛傾斜于詩橘穗鬧間;杜牧的“南朝四百八十寺”是對時政的控訴，滿含憂愁，確實因?qū)@時代的無奈，對山河的熱愛;現(xiàn)代的艾青發(fā)出的一聲吶喊：“為什么我的眼里常含淚水?是因為我對這土地愛得深沉……”深刻的家國之愛才是那陣陣憂嘆的根由啊。
對自然的情有獨鐘也成了憂愁的事兒。難忘張岱獨去湖心亭看雪，賞那專屬于他的一個人的西湖雪，我們后人贊其雅士，卻不知他內(nèi)心對自然的戀慕、對天然的渴求。相公雖癡，也是由著心里的那一點愛意，那份對知己的企盼。更讓我欽佩的便是相公由愛而憂卻能豁達地看開、獨享自然之趣，巧遇看雪的游者，但守住了愛的寧靜。
更不用提人們因愛情而輾轉(zhuǎn)反側(cè)了。《半生緣》的愛全在曼鈞的信間，卻因那多舛的命運而憂思重重;渡邊徹聽見《挪威的森林》而喚起的對直子的回憶莫不參雜著濃濃的愛和憂;張愛玲送別胡蘭成后，“佇立涕之久矣”，其中的復雜心緒又怎好揣摩?……
古時的娥皇和女英因愛而生憂，怕是古時人們第一次對憂和愛的嘗試與記載。無論是后來的瀟湘妃子灑在瀟湘竹上的點點淚痕，還是今日人們每日的憂慮，也都因?qū)ω熑巍矍椤κ篱g萬物的執(zhí)著罷了。
丹墨蓮梅
魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認為是“最有前途者”，于是學生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。
古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”處于香的環(huán)境，自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響一個人的成敗。
但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎？
自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。
偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設計，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。
環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠埋沒，依然可以擇機萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇；蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨自開，暗香盈風雪。
環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)耍侨艘部梢匀缟徣缑凡槐画h(huán)境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣!
我的時間
時間是虛無的，看不見也摸不著。時間是實在的，一分一秒都堆砌著我們的未來！
時間人人都有，這是上天賜予我們每一個人平凡而珍貴的禮物。然而每個人擁有的時間又是各不相同的。無論是它的長短還是價值，都掌握在我們自己的手中。
正值年少的我，總感嘆歲月如梭，時光飛逝，卻又不知不覺中讓寶貴的時光悄無聲息地溜走。總是聽聞各種名人的成功，總是羨慕成功人士的光鮮亮麗，卻不知我與他們本擁有同樣的財富。總是下定決心從明天開始我要發(fā)奮圖強，卻不知海子的“從明天起，喂馬砍柴，面朝大海，春暖花開”其實是一種悲傷至極的表達，也未曾發(fā)現(xiàn)自己那些關(guān)于“明天”的決心其實只是給自己在今天懶惰的借口。
時間是一條長河，在這條巨大的長河中，我的時間是微小的，我所能發(fā)出的光和熱亦是渺小的，可這并不意味著渺小的就可以被放棄，任何的時間都是唯一的。歷史的長河中，有多少英雄的偉大成功令人贊嘆，更有千萬的勞動人民在辛勤奮斗，正是這些看似渺小的成功，才造就了中華五千年燦爛的文明啊！
我的時間，我的籌碼。過去那些流逝的時光已成為定格的歷史，無法挽回；未來的我會擁有怎樣的時光，是否還在蹉跎，無法預測。可是今天，現(xiàn)在，卻實實在在地把握在我的手中！也許我不能像蓋茨那樣利用技術(shù)創(chuàng)造財富，也許以我猶豫的性格不能像巴怍特那樣成為股市神話，也許以我害怕寂寞的個性不能像居里夫人那樣潛心于研究幾十年如一日。可是誰能說那樣才是成功呢？準說平凡不偉大呢？
我想我的人生不一定在于流芳百世，永垂不朽。別人的成功無法復制，別人的時間無法掠奪。即使沒有轟轟烈烈，沒有大起大落，即使不能成為偉人，載人史冊，只要我把握好自己的時間，認真走好每一步，又何懼平凡呢？時間是自己的，路亦是自己的，時間再長，若是虛度，也無價值；時間再短，若是充實，何懼死亡？
前人的經(jīng)驗也許能給我們提醒，但路是我們的，我們要用自己的時間，去闖自己的未來。不懼風雨，不畏驕陽。
人生中的賽跑
“時間是賊偷走一切”，很多人在老的時候都會感慨的一句話。回顧自己的一生自己做過多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以12.88的成績平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰用時最短誰就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場比賽嗎，只不過比拼的不是誰用時間最短，而且看看我們在有限的時間里跑了多少路程。
或許大家都會看到社會上永遠存在的兩種人。一種人閑的無所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來說忙的人今天的路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對方。然而閑的人卻會說好無聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識?為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學，同樣的工作，同樣的。然后最后不同的結(jié)局的時候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時候我會覺得做的事情很有意義，或許只是對于當下吧。然后每隔一段時間以后回顧之前的我都覺得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會失去多少。很多時候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標，最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標的過程中自己實實在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時候就會讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。
“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠不會知道那一塊屬于你。”阿甘母親的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學的歧視、跑過了大學的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄蕩，或翱翔藍天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰能說阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會做的事情，至于人生比賽的輸贏對阿甘或許都不重要了吧。在這邊說一句，有些事情這輩子不做，就不會去做了。
其實人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時候過的是否有意義。人生就像一場旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風景。有意義的人生不在于長度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現(xiàn)在過的生活毫無意義的話，不介意你開始你的第二人生。
人生的賽跑有時好比龜與兔比賽一樣，龜比兔慢，但活得長，兔比龜快，但死得早。看你如何權(quán)衡。
人生的賽跑有時又好比雷鋒和一個長壽的惡人相比一樣，前者生得偉大，死得光榮，活得雖短，但精神長存;后者生得萎瑣，人都嫌其活得太長。看你的選擇。
人生的賽跑讓執(zhí)著于賽跑的人累得滿頭是汗，而忘掉在賽跑的那一人看到滿眼的風景，不知不覺中停下腳下的步履……
人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤。因為路太長，不這么做，你到達不了終點，你的綜合成績太低，你的生命質(zhì)量必然太差。
人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個腳印是否踏實，是否讓人生過得充實、圓滿和智慧。
那一抹憂傷的底色
自古以來，書信都是我們中國的傳統(tǒng)，素有鴻雁傳書之說。在歷史長河里，它不單是一種聯(lián)系方式，更是一種古老的文化，這在文學作品中都有深刻的體現(xiàn)。面對著破碎的山河，想起遠方的家人，杜甫寫下“烽火連三月，家書抵萬金”，思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，這一封信，彌足珍貴，滿紙都是對親人的牽掛;面對君王，諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》，也感人肺腑，一番忠義之情，令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉，可見，書信在中國古代的地位，是何等重要!面對這一種古老而悠久的文明，我們是滿心歡喜地接受!
但是今天，它卻遭受著一種嚴峻的挑戰(zhàn)。
在二十一世紀信息高度發(fā)達的時代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。當然這種方式是好的，給我們的學習和生活帶來了極大的便利，我們對其是抱著一種認可的態(tài)度。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇，我無法說出那一種方式更好，因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許，你認為，郵件省錢，效率高;寫信貴，速度慢。但是，面對著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發(fā)我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的范疇!
當投身軍營的士兵，每一次收到家里的來信，都會壓在枕下，反反復復地閱讀，也許，你認為這只是一封信，但你可曾想過，這里面包含了多少的期盼與等候;
當留守在家的孤寡老人，他無法使用現(xiàn)代先進的溝通，收到遠方子女的來信時，內(nèi)心是怎樣的一種激動;
當身處逆境之時，收到朋友的一封來信，縱然是簡簡單單的關(guān)心的話語，也足以讓你感動得淚流滿面。
我們在電視上，也看見過許多貧困山區(qū)的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續(xù)。當鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認真地閱讀著來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸福快樂的!
而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達，作為一種古老的傳統(tǒng)，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當你面對電腦、手機的印刷體，出現(xiàn)審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……
古風，幻想曲
夜夢百萬雄兵，感于兩宋風云舊事，有此作，當屬幻想也
汴梁將軍老他鄉(xiāng)，萬里漂泊在蘇杭。蘇杭清泠冷寒霜，淡煙疏雨間殘陽。歲月如流可無恙？一夜青燈白發(fā)長。但見平生淚兩行，蒼生美人不能忘。憶昔夜宴高臺上，誰可與我訴衷腸？夜來秋風響回廊，枕上江南夢徜徉。游絲飛絮滿眼望，孤帆高懸去瀟湘。翠柳風清紅杏香，黃鶯碧樹春草芳。風塵天外卷飛沙，日暮塞外啼寒鴉。不見群雄紛逐鹿，千年烽煙觀走馬。回首卻恨西洲曲，已誤故侯東陵瓜。誰把哀箏入素弦？小憐纖指撥琵琶。橋邊綠水映桃花，落雁佳人傾天下。年年長安新柳發(fā)，征人斷魂繞胡沙。為何紛爭辨戎夏？飄搖故園惟殘瓦！干戈寥落憶繁華，千里萬里帝王家：紛紛往事隨流水，江山亙古美如畫。看取新人眉似柳，魂夢相依為君守。已作雁門太守客，不慕燕京萬戶侯。團扇新置掩雙眸，美人久病形神朽。西風裊裊是金秋，江上飛來雙沙鷗。本是年少展風流，豈知怨慕滿汀洲。紅酥手捧黃藤酒，飲罷清淚不能收。
君當揮戈下河洛，切莫呢喃酣高樓。不取故土守邊關(guān)，西湖歌舞夢猶酣。不向關(guān)中興霸業(yè)，閑來湖濱尋釣船。清笳聲起清宵半，楊花落盡楊柳岸。宴飲飲罷人盡散，長夜未央倚欄桿。長恨此生已蹉跎，回首淚下望霄漢。霄漢蒼茫空浩嘆，臨事方知死生難。攬鏡自照鬢斑斑。出師一表可曾諳？關(guān)山遠隔漫胡塵，塞上落雪滿雁門。壯士雄心泯江南，已負社稷負此生。我族發(fā)祥自昆侖，洪荒從來皆無痕。中原萬里虎狼奔，河洛至今少行人。蒼穹一嘆笑沉淪，乘舟日邊學垂綸。血色漫漫月黃昏，舊鬼掩泣泣新魂。英杰隕落如星辰，飛沙走石天地渾。何年一雪靖康恥，今朝重見越王孫。王孫遠游隨鐵蹄，黃龍府變煙雨迷。
帝都故宮黍離離，神舟夢里雨凄凄。戰(zhàn)殘白骨與草齊，丹楓葉落烏夜啼。西湖湖邊岳王墓，千古遙指采石磯！悲風呼嘯繞戰(zhàn)旗，將軍拔劍南天起，長城泣血江山一。不叫九鼎與狼子，鐵索千尋沉江底。人生短促駒過隙，烏衣巷口夢依稀。新亭墮淚何時已？青磷白骨夜夜哀，幾人重登越王臺？盤馬彎弓踏故土，時窮節(jié)現(xiàn)忠魂在。敵軍已自歿邊塞，長城南北生新麥。野芳自發(fā)無人采，夷狄潰散不復來。煙消云散見蒼翠，月明星淡凈塵埃。桑田已復化滄海，惟有壯心永不改。事事無成身老也，青山到老頭亦白。白馬長嘯西風里，書生投筆何慷慨！塵埃落定一孤鴻，余得江上幾清風。錢塘幾番潮水空，孤月夜夜冷蒼穹。
千古烽煙往事，縱使幻想，亦屬壯懷，往昔如此，今何不然？
總有一種期待
總有一種期待這篇文章，供大家參考，希望大家能夠?qū)懗龈玫募炎鳎。?/p>
總有一種期待，支撐著我們一步一步地在人生路上堅強地走下去；
總有一種期待，帶給了我們一次又一次溫暖與感動，讓我們淚流；
總有一種期待，在一次又一次的跌倒、爬起中化為了一種執(zhí)著，引領(lǐng)我們孜孜不倦地追求心中理想的O標。
總有一種期待，期待著創(chuàng)造出人生的價值。
春風縷縷，卻為何讓人感到這么寒冷；細雨點點，卻為何讓人忍不住淚流；飛花片片，卻為何讓人感到一陣凄苦；笛聲陣陣，卻為何讓人哀傷斷腸？
一個面容清瘦的老人走在蒼茫天地間，身上帶著枷，手腳拷著鐐，步步踉蹌，且吟且行。天聽不到他的呼喊，地不同應他的哭訴，朋友避他猶恐不及，親人受連累無法相見。他幾次幾乎死在路上，但他堅強地挺了過來；幾年內(nèi)連續(xù)失去幾個至親之人，但他勇敢地面對殘酷的現(xiàn)實；數(shù)次被流放且每次更遠，但他頑強地活了下來。
不知這位瘦弱的老人是如何在人生這么多次的考驗與打擊中堅定住自己的心志，度過一個個不眠之夜的，不知他在面對這些挫折時心中是何感觸。但我知道，他一定有自己的精神支柱。正是有了這精神支柱他才能邁過一道又一道檻，跨過一條又一條深淵。
在他的心中有一種期待，期待在文壇創(chuàng)造自己的輝煌，創(chuàng)造出人生的價值。
于是，他大筆一揮，在中華文化的書卷上添了二千七百多首詩三百余首詞作以及名句佳句無數(shù)。
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”是他老當益壯的豪邁之言。
“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草？”是他對自己的寬慰。
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。”是他對往昔的回憶、總結(jié)。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”是他對亡妻王弗深深的懷念。
“但愿人長久，千里共嬋娟。”是他對天下人的祝愿。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”是他有感而發(fā)的哲理之言。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”是他對自己的勉勵。
我相信，不論在何時何地，胸中何感何想，在他的心中那個期待一直沒變過，創(chuàng)造生命價值的腳步永遠沒停過。思想有多遠，他就走了多遠：歷史有多長，他的人生就有多長。
蘇軾，這個不屈不撓、勇敢、堅強的老人，創(chuàng)造了一個時代的輝煌，創(chuàng)造了只屬于他自己的輝煌，一個國家的輝煌。他，蘇軾，在自己心中的期待的支撐下創(chuàng)造了人生的價值。
總有一種期待，在我們面對大起大落、坎坷曲折時會支撐著我們堅強地走完人生路；總有一種期待，鼓勵著我們積極看待一切，激勵著我們走向成功、創(chuàng)造出人生的輝煌！
多一點幻想
河邊。暮色蒼茫。“撿一塊碎瓦，比打水漂。”父親對兒子說。
兒子服從。但只劃出一條很短暫的弧線。“用力。”“我再沒有力氣了，”兒子灰心喪氣，“爸，或許你能幫我。”“那么，跟我來。”
到河邊要穿過一片松樹林，它的背后有塊平地，那里綻放著藍色的花兒，棲息著藍鳥，還有一些戀花的彩蝶翩飛于光明與黑暗之間。這似乎不合他的心境。他高考落榜了，景色應該是悲傷的、灰暗的，林子里應該閃爍著微暗的火，像似有卻無的希望。他該做的或許是踏著落花歸去。他像是經(jīng)歷著一次逃亡，繼續(xù)還是放棄？這是一個問題。
他用力，只是一條短暫的弧線，就是近處也未能綻放美麗的水花。“我用了最大的力量，還是不行，”他說，“就像我的高考。”“是你缺少一點幻想，像這樣。”父親輕輕擲出一條悠長的線，仿佛不是碎瓦，而是一條飛魚。“如果你像這樣。”父親向天上扔出碎瓦，用了很大的力氣，可只是沉悶的一聲，碎瓦墜入河底。“再像這樣。”父親向河里猛地一擲，更加沉悶的響。和上次一樣，碎瓦墜入河底。
父親對他笑：“幻想問題。”“幻想問題？難道你是說我想上大學是幻想？”“不是，但大學并不是唯一的路。”父親說，“有過這樣的一句話，多一點幻想，人生將會給出不同高度的拋物線。顯然，幻想不光是力，還需要正確的方向。”
父子都笑了。“那么你是要我踏出考試外的一條路來。”“是，創(chuàng)業(yè)，當老板去。”“幻想！可能嗎？”“這要靠你自己的幻想力。而我現(xiàn)在做的只是和你回家。起點，終點，你在哪里都該有你自己的幻想方向和努力。”
兒子仿佛當上了老板，多一點幻想，于是一條美麗的弧線在水面上，不是碎瓦，而像一條飛魚，游到很遠很遠的地方。
彎道艱險勇超越
風馳電掣的賽車場上，經(jīng)驗豐富，技藝超群的一級方程式賽車手，常利用彎道超越對手，變落后為領(lǐng)先，化失敗為勝利。賽場角逐激烈，觀眾賞心悅目。
人世間，賽場多矣，彎道多矣。
人類社會前進的滾滾車輪，常會駛進一個個險峻的彎道。社會是后退還是超越，是崩潰還是繁榮，充滿了變數(shù)，充滿了懸念。人生的道路崎嶇不平，常會步入許許多多的彎道。人生是止步還是前進，是落后還是超越，充滿了挑戰(zhàn)，充滿了機遇。
每當歷史的車輪進入社會前進中的彎道，時代的先驅(qū)者總會發(fā)出號召人們“奮然而前行”的吶喊，他們揮舞戰(zhàn)旗，義無反顧，浴血沖鋒。于是，我們看到了譚嗣同面對清廷的鎮(zhèn)壓，“我自橫刀向天笑”。英雄頭顱落地，武昌炮聲響起，滿清壽終正寢，歷史終于走出封建社會那漫長的彎道，迎來了中華民族超越的曙光。君不見，為了從那彎道的最后拐角沖向民族振興的康莊大道，你聽那北伐路上的隆隆炮聲，你看那六盤山上的獵獵紅旗，還有滾滾長江上的千帆競發(fā)，更有那天安門城樓上的一聲宣告，我們這個多災多難的民族，終于沖出歷史的彎道，“一唱雄雞天下白”。今天，我們再也不怕彎道，不懼挑戰(zhàn)，視彎道為機遇，不斷超越，中華民族終將傲視世界。
自從踏進茫茫人世間，坎坎坷坷的彎道就出現(xiàn)在腳下。每當你辨不清方向，鼓不起勇氣，看不到彎道前方的五彩繽紛，從而怯于競爭，放緩了腳步，你就會被對手超越，你就會成為時代的棄兒，你要懂得：市場經(jīng)濟時代不同情怯于競爭的弱者在彎道上的“凄凄慘慘戚戚”。更要清醒：大浪淘沙，適者生存，唯有超越。
你看陳景潤在被趕下初中講臺后演算哥德巴赫猜想的稿紙，他在人生彎道上完成了成長為著名數(shù)學家的升華；你看截癱的史鐵生在人生彎道上的筆耕不輟，他在輪椅上完成了艱難的沖刺，登上了神圣的文學殿堂；你看鄧亞萍在被體校退回時流汗揮拍的身影，她在人生的彎道上不停地加速，終成乒壇女王。
賽車場上，每一次彎道，對車手都是一次機遇，或被人超越，或超越別人，全憑勇氣和技藝；人類歷史進程中的彎道，充斥著艱難險阻，考驗著領(lǐng)袖的智慧，考驗著人民大眾的力量，彎道上雖然血跡斑斑，可我們這個民族前仆后繼，我們勇于超越；人生道路上的彎道，同樣充滿風險和機遇，我們要善于把握。今天，一個強大的中國已經(jīng)巍然屹立于世界民族之林，再多的彎道也擋不住我們堅實的步伐，再大的經(jīng)濟危機也擋不住我們的突飛猛進！我們年輕一代，要做這個時代的“賽車手”，無畏地沖向人生路上的彎道，超越、超越、再超越，我們的未來充滿陽光！
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09年湖南高考0分作文 踮起腳尖 當我翻開試卷的最后一頁，看到這個令我十分震驚的作文題目時，我不由地發(fā)出感慨——這分明就是典型的帶有歧視性質(zhì)的命題。我身高1米58，家里兄弟有仨。農(nóng)村戶口，至今女友沒有。就在出門臨行之前，我還做過幾萬次的推測與估計，題目千萬不能觸碰到我的精神的底線，可惜悲慘的事情最后還是發(fā)生了，而且還發(fā)生得讓我?guī)缀醮胧植患啊业牡艿埽兄?米77的身段，這個題目對于他來說應該會十分的得心應手。很多時候我都做過許多莫名其妙的猜測，我的父親也有1米7以上的身高，而為什么偏偏我卻長的如此矮小？唯一的可能性便是我或許根本不是我父親的親生兒子。我脊慎想也許是因為我的母親思想過于前衛(wèi)，在一個漆黑的夜晚與一個宿不相識的男人發(fā)生了一夜情的錯誤舉動，最后懷上了我。或許這個陌生男人就是出這個混帳題目的老師，他出這個題目的原因在于他是想鼓勵我積極向上，想讓我踮起腳尖，不低人一等。好了言歸正傳，開始答題。踮起腳尖，顧名思義就是要以非正常的目光去看待正常的問題。古語云，站的更高，看的更遠。王之渙便有著“欲窮千里目，更上一層樓”的經(jīng)典名句。然而如今我們站在這個鋼筋混凝土所堆砌而成的城市中，就算我踮起了腳尖伸長了脖子，也無法將這個現(xiàn)代化的水泥雕塑琢磨通透。我是個十足的現(xiàn)實悲觀主義者。我一想到如果考不上大學我肯定就會下海到廣東打工，在尋找工作的途中肯定會被人以“身高不足”的原因所拒絕接受，找不到工作我就一定會挨餓受凍，人一餓起來肯定就會什么事情都去做，也許我更會因此走上犯罪道路。電影里很多滅絕人性的匪徒也就似乎跟我的外表差不多——不高的個子，一副兇神惡煞的嘴臉，手上腳上的汗毛長的像一只猩猩，殺起人來絲毫不會手軟。我也不可能找到女朋友——誰也不會找一個這么丑陋且心狠手辣的男人做她的男朋友或是老公。我環(huán)顧四周低頭寫著作文的各位考友，他們竟然各自面帶微笑。最后我終于明白了，他們分明都是在寫我。寫我不是我的父親的親生兒子，寫我今后走上匪徒生涯的道路的故事。去年我在網(wǎng)上看過這樣一張照片。照片上是一個因四川地震災害后無家可歸的小女孩，她站在一片廢墟之中踮起腳尖，眼神里有一種難以琢磨的酸楚。可憐的小姑娘滿面灰土，她曾經(jīng)有過的夢想跟憧憬，都在那一頃刻間化為烏有。地震之后我跟弟弟一起從平日的伙食費當中節(jié)省出來了幾百元錢捐向災區(qū)的重建工作。當時我清晰地記得我站在柜臺前踮起腳尖填寫我的姓名與收款地址時心中涌現(xiàn)出來的那種熱血澎湃，簡直比足球比賽贏得了冠軍還激動。柜臺里的小姐冷冷地接過我的錢，仔細清點了數(shù)目之后放入保險箱。當我拿好單子轉(zhuǎn)身離開的時候，我聽見她似乎在小聲地嘀咕，“瞧那傻樣，鬼知道這錢有沒有可能完數(shù)交到災區(qū)人民手里呢。”這句話簡直要了我的命。于是我返回柜臺，我問那位小姐，“那個，錢確信能夠悶野鍵寄到災區(qū)么？”她抬起頭來，捋了捋擋在額前的頭發(fā)，“準確說來，這是應該可以的。”“那它會不會在寄去的途中發(fā)生什么意外，比如運鈔車半路被匪徒劫走之類的？”小姐白了我一眼，繼續(xù)很有禮貌地回答我，“準確說來，那是沒有這個可能性的。”“那么，您可不可以把錢還給我，我晚一點再來寄？”小姐的臉色突然大變，“你他媽的以為這里是超市？質(zhì)量不好可以退貨？”我忽然明白過來，那個照片上的小姑娘，踮起腳尖，也許是在張望，為什么錢還沒有收到呢？寫到這里，我琢磨著我弟弟的作文應該螞巧也已經(jīng)完成了，他一定會寫了“為什么我看的比別人更遠，不是我站在了巨人的肩上，而是我比別人首先踮起了腳尖”之類的語言。他可是個很聰明的孩子。就此罷筆。在此，盼望閱卷老師千萬不要把我的作文打成零分。因為我很有可能是您的親生兒子啊。
【 #高考#導語】寫好作文的核心，首先是大量的積累，有意識的積累和無意識的積累。而更多的時候是有意識地積累，我們想表達觀點，除了直接說出我們的觀點，還要對我們的觀點加以證明，證明觀點的時候，就需要事實材料或者前人的觀念的材料。以下是為大家整理的《2019高考滿分作文》供您查閱。
人生在勤，不索何獲
親愛的同學們：
大家上午好！我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。
《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者。”百姓不勤，遂有饑寒。管仲又說：“倉廩實，知禮節(jié)；衣食足，知榮辱。”耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂律；虞舜種田補魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內(nèi)法的治國之道，有人說是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守，有人說是大海、大漠、大山對于外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農(nóng)耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無關(guān)系。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵御列強的近代重生之路；因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐著我們的復興之夢。
同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重型芹神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。
反觀當下，作為新時代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。”我想，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智能，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰喾矗祟愋枰呒壍膭趧雍透叩闹腔蹃砉芸乜萍肌７駝t，被奴役的只會是我們自己。
卜羨畢在未來人工智能流行的年代里，我希望我們?nèi)匀荒軌驎r刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們，想起那句：“只有勞動才能使人尊嚴的活著，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現(xiàn)一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重。”
同學們，人生在勤，不索何獲？
我的演講完畢，謝謝大家！
延伸閱讀：其他2019年高考滿分作文兩篇
渺小與不朽
尊敬的老師、同學們：
大家好！
兩千多年前，有一位渺小的詩人，歷史的塵埃拭去了他的姓名，卻蓋不住他不朽的詩句：七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲！三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。
多少年來，多少中華兒女就如這位詩人所寫的一般，耕地，織衣。在漫漫的長夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿無違，在歷史的長河中留下渺小而不朽的漣漪。
然而兩千多年后的今天，隨著時代的進步，我們忘卻了勞動；兩千多年后的今天，我們沒有時間去勞動；在兩千多年后的今天，有了人工智能來替我們勞動；兩千多年后的今天，我們被困在物質(zhì)充裕的海洋中一個名為懶散的孤島上；兩千多年后的今天，我們居然要依賴別人的勞動，自己萎縮在生活的角落里，并且嘲笑著光榮的勞動者。今天我在這里的講派旁演，就要自己的心聲。
我也注意到了，今天的社會中，有勤勞者，有懶散者，有熱愛勞動者，也有不尊重勞動者。
勤勞的人，對于勞動存有一種天然，繁忙于晨興，戴月于歸途。要知道，清晨尚在熟睡的現(xiàn)代都市，是被清潔工喚醒的，戴上口罩，揮動掃帚，累了就坐在路邊，從懷中摸出余溫尚存的早餐，望一望街角，聽一聽風聲。
學生與老師，不約而同前往學校，在書聲瑯瑯的窗前，等待清晨的第一縷陽光。工人爬上了吊車，農(nóng)民堆好了柴草。
勤勞如此平常。
熱愛勞動的人，對于勞動有著一份超然。當陶淵明除去園中雜草，荷著鋤，拭去汗，采菊東籬，種豆南山，悠然如飛鳥，超然若浮云。
勞動對于他們，不是疲于奔命，更不再意味著渺小而平凡，他們在享受勞動，享受這一古老的傳統(tǒng)，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割舍，難再分辨。
勤勞如此不凡。
尊重勞動的人，對于勞動有著一份敬畏。他們能夠敬畏路邊的清潔工，能夠停下車，靜靜等待他們掃過眼前的路，而不是鳴笛示警；能夠敬畏餐廳中的服務員，能夠耐住性子，等待他們端菜過來，而不是喝三道四，指指點點；能夠?qū)δ瑹o聞的勞動者說一聲“謝謝”，而不是漠然路過。
勤勞值得尊重。
同學們，老師們，今天，此時此刻，我想對你們說：我們雖然處于科技發(fā)達的時代，有著人工智能，但人類仍然渺小，年壽終將有盡，榮樂也不過只享受一世，真正不朽的，在于一雙勤勞的雙手，用它去勞動，去創(chuàng)造，將渺小變?yōu)椴恍唷?/p>
謝謝大家！
尊重勞動，才有美好未來
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《尊重勞動，才有美好未來》。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，給我們的生活帶來了極大的便利。未來仿佛一部手機在手，絕大部分生活中的人工勞動都可以輕松地由智能替代，比如，洗衣做飯、衛(wèi)生保潔都可以由編程機器人替代，甚至，連媽媽叫我遛個狗，都可以讓我家的機器人代勞。科技的發(fā)展，人工智能機器能幾十、上百倍地提高人工生產(chǎn)力，標準化地操作，質(zhì)量也大為改觀，工作效率和本領(lǐng)效果更是驚人。AlphaGo先后擊敗韓國圍棋國手李世石和中國圍棋天才柯潔；無人機、無人汽車的先后投產(chǎn)等，極大改變了我們生活的質(zhì)量和生活節(jié)奏。但是，大家不要忘了，在科技改變生活的同時，我們是不是因為過度依賴科技而變懶了？是不是以為科技能替代生活中的大大小小勞動事項？
人工智能的迅速發(fā)展，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造了條件。但是，我感覺我們現(xiàn)代人太過于依賴科技成果。從我們中學生的視角，原先需要查閱紙質(zhì)書的煩瑣，被計算機網(wǎng)絡的迅速便捷替代；閱讀上，更是覺得電子書攜帶和翻閱便捷，以致可能很長一段時間，我們都沒有認真拿起過一本紙質(zhì)書而導致閱讀能力下降。生活中有了除塵機器人，我們都很久沒有收拾過自己的屋子，對居住多年的房子逐漸感到陌生；恍惚中，最體現(xiàn)生活智能化的手機即是一切……
人工智能固然便捷高效，如果不慎重對待科技，忽略了人的勞動實踐，它也會消解我們?nèi)松囊饬x和價值。要知道，科技本質(zhì)上是為了實現(xiàn)人的對象性力量，四十多年前，人工智能發(fā)展的初衷不過是作為人的“無機的身體”。試想：如果未來發(fā)展方向，是科技一步步取代一個人的正常生活節(jié)奏，那我們?nèi)舜嬖诘膬r值和意義又在哪里呢？再仔細思量，人之所以成為人而區(qū)別于其他萬物，正在于人具備思考能力——能創(chuàng)造和使用勞動——且不斷地用勤勞的雙手改變彼時和此時的生存環(huán)境。在百萬年的漫長時光里，依靠勞動實踐探索，現(xiàn)代人從人猿一步步進化而來，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人類為進一步創(chuàng)造美好生活而努力思考，并且用雙手勤奮勞動創(chuàng)造出來的科技價值。它本質(zhì)上是我們?nèi)藙趧觿?chuàng)造的成果。
百年前，孫中山先生說：“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”人工智能是我們生活的需要，是未來社會的發(fā)展趨勢，是歷史的必然。我們需要擁抱科技給我們生活帶來的便利，但也必須樹立科技時代的生活思維，清醒地認識到：人工智能不可能完全替代人，我們更不能主動讓人工智能完全取代我們的思維和勞動，而成為“高能白癡”。對于勞動的價值和意義，我們依然要理性且心存敬畏！除了防范人工智能失控等“異化”風險，作為現(xiàn)代人，我們更要堅持人作為人存在的價值理性和人生意義——未來的美好的智能生活，仍然需要我們現(xiàn)在和未來“干一行、愛一行”地發(fā)揮人的主體能動性，扎扎實實地為社會勞動奉獻，成就豐富多彩而有價值的人生。
謝謝大家！
