十月初一的由來？那么，十月初一的由來？一起來了解一下吧。
展開全部
每年公歷的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什么呢？
原來在漢語里，“元”是開始，也就是第一；“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就并不是固定的。
在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國最早的皇帝之一——顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。后來有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí)，大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。
1911年辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立之時(shí)，開始正式使用“公元紀(jì)年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。
現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝H通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
祭祖：分春秋兩祭，民間有句話，叫“清明時(shí)節(jié)人找鬼，中元時(shí)節(jié)鬼找人”。所以每年的清明時(shí)節(jié)時(shí)，人人為了讓逝去的親人不孤獨(dú)，也讓他（她）們的安息之所安全，便紛紛上墳掃墓，焚黃掛白，也就燒紙錢，掛紙錢，借以紀(jì)念先靈，證明此地安息者還有后人牽掛，旁人就不敢在墳頭動(dòng)土、欺負(fù)；而至于中元時(shí)候，人們勤勞兩季之后，不管什么作物的新鮮產(chǎn)品都要出市了，中華民族是一個(gè)孝順的民族，有好東西自然先讓先輩品嘗，所以就請先輩的靈魂回來品嘗鮮品，所以就有了秋祭。
十月初一祭祖節(jié)的故事
農(nóng)歷十月初一，是我國民間的祭祖節(jié)。舊時(shí)，每當(dāng)這一天，民間家家戶戶都要上墳燒紙。說起祭祖節(jié)的來歷，這里面有蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。
在我國古書上，記載著蔡倫造紙的故事。
蔡倫，字敬仲，東漢桂陽（今湖南省郴州市）人。他是個(gè)很有才學(xué)的人。他用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)造出紙來。
在我國民間，流傳著蔡莫燒紙的故事。
蔡倫發(fā)明了紙，解決了寫字困難。當(dāng)紙剛發(fā)明出來的時(shí)候，人們爭著購買，很能賺錢。這時(shí)，蔡倫的嫂子慧娘心想，造紙有利可圖，就讓丈夫蔡莫去找蔡倫學(xué)造紙。蔡莫去到蔡倫那里，學(xué)了三個(gè)月，就回來開起了造紙廠。因?yàn)椴棠斓募?，質(zhì)量不高，賣不出去，堆了滿屋，夫妻二人望著紙捆，非常發(fā)愁。后來慧娘想出了一個(gè)辦法，她在丈夫耳邊嘀咕一陣，就讓丈夫按照她說的辦。
三更半夜，突然，蔡莫放聲哭了起來。鄰居們不知蔡莫家出了啥事，都關(guān)心地過來看望。蔡莫跟鄰人們說，因他和妻子吵了幾句嘴，她就上吊死了。他怕天明娘家來了人，鬧個(gè)地覆天翻，求鄉(xiāng)親們行個(gè)好，萬一她娘家問起，就說是得急病死的。鄰人們聽后，覺得有道理。
第二天，蔡莫在慧娘的棺材前哭得悲哀不止，死去活來。娘家來的人聽說慧娘是得急病死的，又看到蔡莫那個(gè)悲哀勁，想到她夫妻倆平日和睦相處，也就不懷疑了。這時(shí)，蔡莫當(dāng)著眾人的面，越哭越痛，滾來滾去，哭得鄉(xiāng)親們也都掉了淚。他哭了一陣，抱來一捆草紙，在棺材前點(diǎn)火燒了起來，邊燒邊訴說著：“我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，沒學(xué)好，造得紙不象樣子，沒人要，竟把你氣得生了病。這草紙氣死了你，我要把它燒成灰，解解心頭恨?！彼拗鵁?，燒完了又去抱，抱來又燒。燒著燒著，只聽見棺材里有響聲，他卻好象沒聽見，只管燒，只管哭。又停了一陣，只聽慧娘在棺材里喊：“把門開開，我回來了。”這一下，可把人們嚇呆了，只聽慧娘一直在喊叫，人們才無可奈何，只好壯著膽子把棺材的蓋子揭開。
只見慧娘坐了起來，裝腔作勢地唱道：
陽間錢能行四海，
陰間紙?jiān)谧鲑I賣。
不是丈夫把紙燒，
誰肯放我回家來？
慧娘唱了一遍又一遍，唱了一回又一回。接著說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，親戚鄰人別害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫給我送了錢，小鬼們?yōu)榱隋X，爭著幫我推磨，真是有錢能使鬼推磨。三曹官知道我有了錢，也向我要，我把丈夫送的錢全給了他，他就暗暗地開了地府后門，把我放了回來。”蔡莫聽了妻子的話，裝作不明白地問：“我沒有給你送錢?。 被勰镏钢侨紵募埢艺f：“那就是你給我送的錢，咱們陽間拿銅當(dāng)錢，陰間以紙當(dāng)錢?！安棠宦牐峙苋ケЯ藘衫Σ菁?，邊說邊燒：“三曹官，你把我妻子放回來了，我感恩不盡，我再給你老送兩捆錢，你在陰間還得寬待我那爹媽呀，可別叫他們受苦。沒錢花了，我還給你送。”說著，又去拖了兩捆草紙燒了起來。
在場的人們一聽，知道燒紙有這么大的好處，都掏錢向蔡莫買紙。慧娘不要錢，慷慨地給親戚鄰人們備送了一捆草紙，他們都拿著草紙去各自的祖墳上燒了起來，這燒紙的奇妙作用立刻傳開了。遠(yuǎn)近的人們都知死去的親人手中無錢，在陰間受苦，爭著來蔡家買紙。不到兩天，堆積滿屋的草紙，購買一空?；勰镞€陽的那天，正是農(nóng)歷十月初一，因此，后來的人都在十月初一祭祖，上墳燒紙，以示對先輩的懷念。
選自《民間習(xí)俗大全》
十月初一，謂之十月朝，又稱祭祖節(jié)、送寒衣節(jié)。
關(guān)于十月一的來歷，有多種傳說。一說來自蔡倫造紙。蔡倫造紙出名后，其兄蔡莫仿造之，因質(zhì)量不及蔡倫所造之紙，故常常積壓。為將積壓的紙銷出去，蔡莫之妻慧娘想出一個(gè)辦法：一天，她佯裝死去，躺在棺材里，蔡莫悲痛欲絕，大放悲聲：“慧娘啊，都是我害的你呀，因?yàn)槲以斓募堎u不出去，把你害成這樣，我真該死，我要把所有的紙都燒掉”！一邊哭，一邊把紙抱到慧娘棺材前燒，燒一陣，哭一陣，哭一陣，喊一陣。突然，棺材內(nèi)的慧娘有了聲音，圍觀的人非常驚異，這是怎么回事呢？慧娘一邊從棺材里走出來，一邊裝腔作勢地唱：“陽間錢能行四海，陰間錢能做買賣，不是丈夫把錢送，誰肯放我還陽來”。唱了許多遍又說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，我到了陰間地府，閻王讓我推磨受苦，丈夫向閻王送了錢，閻王就派好多小鬼幫我推磨，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把所有的錢都給了他，他就打開地府的后門，放我回來了”。蔡莫裝模作樣地說：“我并未給妻子送錢啊”！慧娘說：“你燒的紙就是陰間的錢”。慧娘這樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙到他父母墳上去燒。在場的人認(rèn)為燒紙能讓死人還陽或在陰間少受罪，都來向蔡莫買紙燒。這樣一傳十，十傳百，蔡莫的紙銷了個(gè)精光，因此改變了困境。由于慧娘還陽的日子正好是十月初一，因而每到十月初一，人們就要給死去的人燒紙?，F(xiàn)在陽谷縣石佛鎮(zhèn)魯莊村，是蔡倫造紙紀(jì)念地，相傳操紙技術(shù)為蔡倫三徒弟所授，目前仍保留著傳統(tǒng)的操紙技術(shù)。另一說則來自孟姜女送寒衣。傳說孟姜女新婚燕爾，丈夫被抓去服徭役，修筑萬里長城，秋去冬來，孟姜女千里迢迢為丈夫送衣御寒。當(dāng)她來到長城腳下，得知丈夫已經(jīng)死去，孟姜女悲痛欲絕，指天哀嚎，感動(dòng)了上天，哭倒了長城，找到了丈夫的尸體，她用帶來的新棉衣重新裝殮丈夫的尸體并安葬，時(shí)值古歷十月初一，由引產(chǎn)生了送寒衣節(jié)。
農(nóng)歷十月初一為治酒、燒紙、焚香、祭奠亡靈和掃墓的日子。這一習(xí)俗一直延續(xù)下來，農(nóng)村多于此日上墳拜墓。
十月一日，為送寒衣節(jié)。這一天，人們注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。
孟姜女新婚燕爾，老公就被抓去服謠役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動(dòng)了上天，哭倒了長城，找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。因此時(shí)值農(nóng)歷的十月初一，被人們稱之為“送寒衣節(jié)”。
以上就是十月初一的由來的全部內(nèi)容，..。
